L'A. si sofferma sullo studio dei castelli e delle ... Leggi tutto

L'A. si sofferma sullo studio dei castelli e delle residenze signorili raffigurate sull'arazzo di Bayeux. Le convenzioni seguendo le quali essi sono rappresentati trovano riscontri in sculture e miniature coeve. Nell'analizzare le raffigurazioni dei castelli di Dinan, Dol, Rennes, Bayeux e Hastings, la chiesa di Bosham, l'abbazia di Mont-Saint-Michel e i palazzi di Bosham, Rouen e Westminster, l'A. opera quindi un confronto con miniature tratte da tre codici (il Salterio di Utrecht, Utrecht, Bibl. der Rijksuniversiteit, 32; il Salterio London, BL, Harley 603 e l'«Old English Hexateuch», London, BL, Cotton Claudius B. IV) e con la realtà effettiva dei monumenti, probabilmente conosciuti dagli artisti che hanno ricamato il manufatto. (Martina Giorgetti)
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Ed. critica, corredata di commento e traduzione francese del testo anonimo De abbatibus Montis sancti Michaelis in periculo maris, tradito dal ms. Avranches, BM, 213 ff. 178r-181v (sec. XV), unico testimone della cronaca già edita, ma in forma frammentaria, da Ph. Labbe (Novae Bibliothecae manuscriptorum librorum I Paris 1657 pp. 350-2), J.-P. Migne (PL CCII coll. 1325-8, Paris 1855), M.-J.-J. Brial (Recueil des historiens des Gaules et de la France XIV Paris 1806 coll. 493-4) e L.-V. Delisle e C. Jourdain (Recueil des historiens des Gaules et de la France XXI Paris 1894 coll 570-1), ma soprattutto da T.-N. Bisson, che di recente l'ha pubblicata e tradotta in inglese in On the Abbots of Le Mont Saint-Michel. An Edition and Translation «The Haskins Society Journal» 22 (2010) 163-92. Il presente lavoro costituisce il risultato, il più cospicuo sotto il profilo ecdotico, di un lavoro condotto in équipe presso l'Università di Caen.
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Il testo analizzato (ff. 5-112), datato fra il 1149 ... Leggi tutto

Il testo analizzato (ff. 5-112), datato fra il 1149 ed il 1155, risponde a una tipologia diversa di cartulario, inteso come luogo totale della memoria dell'istituzione, piuttosto che come fonte più strettamente amministrativa. Contiene, infatti, oltre ai documenti veri e propri, due compilazioni agiografico-storiche: la Revelatio, racconto della visione che porta sant'Auberto a fondare la chiesa nel 709, e l'Introductio monachorum, racconto della regolarizzazione dell'istituzione nel 966, alle quali bisogna, inoltre, aggiungere la trascrizione, posteriore, della traslazione delle reliquie di san Maglorio a Parigi. I privilegi, poi, di papa Giovanni XIII e di re Lotario, che racchiudono a corona la Revelatio, formano a tal punto una cosa sola con il racconto che riesce difficile distinguerli, per cui sembra legittimo domandarsi se il primo «vero» atto del cartulario non sia piuttosto quello del duca Riccardo che si trova al fol. 20
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Il volume propone l'insieme della tradizione storiografica, ... Leggi tutto

Il volume propone l'insieme della tradizione storiografica, agiografica e letteraria su Mont-Saint-Michel. Comprende un glossario e l'indice dei nomi di luogo e di persona
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