La cappella Albornoz, dedicata a santa Caterina d'Alessandria, ... Leggi tutto

La cappella Albornoz, dedicata a santa Caterina d'Alessandria, nella basilica inferiore di Assisi, fu commissionata nel 1362 dal cardinale Egidio Albornoz per accogliere le proprie spoglie. La decorazione pittorica è opera di Andrea de' Bartoli da Bologna mentre l'actor intellectualis, e comunque committente diretto degli affeschi dopo la morte del cardinale, deve essere stato Fernando Álvarez, esecutore testamentario dell'Albornoz, dottore in diritto canonico a Bologna e arcidiacono di Toledo. Gli affreschi che rappresentano episodi della vita di santa Caterina sono disposti in otto riquadri, ognuno dei quali accompagnato da una banda orizzontale in calce nella quale è inserita una didascalia in latino, scritta in gotica minuscola e fortemente compendiata. L'A. evidenzia, riquadro per riquadro, il rapporto tra fonti agiografiche e rappresentazione pittorica ed esplicita l'ordine di lettura richiesto dal ciclo murale. Tra le fonti letterarie citate la versione latina definita vulgata della vita della santa, il testo presente nella Legenda aurea di Iacopo da Varazze e la cosiddetta Passio Arechis (München, BSB, Clm 1133 e Vat. Arch. Cap. di San Pietro A 5).
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L'assunzione del titolo di tribuno augusto da parte ... Leggi tutto

L'assunzione del titolo di tribuno augusto da parte di Cola di Rienzo avviene nel 1347 secondo una ben calcolata serie di cerimonie di marca costantiniana: tra le altre, riceve la dignità cavalleresca dello Spirito Santo in Laterano, donato secondo il Constitutum al papa da Costantino, ma soprattutto si immerge nella vasca di porfido dalla quale secondo la tradizione degli Actus Sylvestri (V secolo) il primo imperatore cristiano era uscito mondato dalla lebbra e convertito; l'A. ricostruisce l'immagine di Costantino diffusa a livello «popolare» nella Roma della metà del XIV secolo per verificare l'efficacia del progetto di Cola di costruire consenso intorno al suo tentativo politico ed ideologico, schierato anzitutto contro i baroni feudali romani e i pretendenti all'impero: nell'uso politico che nel Constitutum si fa degli Actus e della narrazione ortodossa della conversione costantiniana (per evitare le ipotesi di un battesimo ariano dell'imperatore) si insinuano le prime crepe di una descrizione «storica» di Costantino quale quella della Legenda aurea di Iacopo da Varazze, che conosce una circolazione popolare diffusa e che impernia la figura dell'imperatore sulla leggenda della visione della croce prima della vittoria su Massenzio, ed è all'immagine che ne deriva di un Costantino liberator Urbis e dotator che Cola indirizza la propria azione di restituzione delle libertà a Roma e alle città d'Italia, cosicché il battesimo nella vasca collega a distanza la purificazione di Costantino dalla lebbra e la purificazione di Roma dalla tirannide. (Giulio Auciello)
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La cronaca di Iacopo di Varagine, arcivescovo di Genova, ... Leggi tutto

La cronaca di Iacopo di Varagine, arcivescovo di Genova, è considerata in un periodo ricco d'esperienze politiche, come un «manuale di teologia politica comunale»
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Nuova ed. rivista e corretta del vol. apparso nel ... Leggi tutto

Nuova ed. rivista e corretta del vol. apparso nel 1988 col titolo Jacopo da Varagine tra santi e mercanti (cfr. MEL XII 1399)
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Nel Duecento il movimento di uomini e di merci, che ... Leggi tutto

Nel Duecento il movimento di uomini e di merci, che trasforma città come Genova, apre la via alle missioni diplomatiche, pastorali e conoscitive dei frati domenicani e francescani verso l'Oriente. Questa apertura degli orizzonti si ritrova, secondo l'A., nelle opere di Iacopo da Varazze, dove si percepisce il senso di uno spazio storico e culturale europeo unitario in espansione verso il Mediterraneo. (Roberto Gamberini)
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Biografia che pone in evidenza due componenti della ... Leggi tutto

Biografia che pone in evidenza due componenti della vita di Jacopo: l'ordine domenicano e la città di Genova, della quale fu arcivescovo dal 1292 fino alla morte
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Interpretata la visione storiografica di Jacopo secondo ... Leggi tutto

Interpretata la visione storiografica di Jacopo secondo il modello di società proposto da s. Tommaso. (Luca Robertini)
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Il volume si apre con tre capitoli rivolti alle origini ... Leggi tutto

Il volume si apre con tre capitoli rivolti alle origini dei Liguri e alla storia del territorio durante l'epoca romana, per poi illustrare l'età del dominio teodoriciano, la Liguria bizantina, la conquista longobarda del 643. Già a questa data Genova è centro riconosciuto del potere civile e religioso, fulcro ideale dei traffici tra Arles, Milano, l'Africa e le isole. Si seguono poi le tappe della cristianizzazione - con particolare riferimento a quella Legenda sancti Syri ridefinita dal vescovo Iacopo da Varazze che rappresenta il vero mito fondativo della città - oltre allo stretto rapporto instauratosi sin dall'epoca longobarda con Milano. La seconda parte affronta i secoli della grande ascesa della città ligure. Una storia gloriosa, presto scandita dal lungo, altalenante e spesso contraddittorio rapporto con l'universo islamico e poi mongolo - lungo la costa, nel Tirreno, per tutto il Mediterraneo e nel Mar Nero - che si colora di nuove possibilità con la conquista carolingia e l'esaltazione della regione come frontiera strategica tra Europa, Mediterraneo e, più tardi, Atlantico (ma si potrebbe aggiungere Eurasia, se si pensa a quell'area che l'A. illustra nel paragrafo «C'è un'altra Liguria nel Mar Nero», pp. 473-7). L'«occasione crociata» determina senza alcun dubbio una svolta decisiva nei destini di Genova: asseconda quella vena avventuriera e mercantile ormai già pronunciata, apre ai suoi mercanti il Mediterraneo orientale e il Vicino Oriente, inasprisce le rivalità con Pisa e Venezia, introduce stabilmente la città ligure tra le potenze euromediterranee in grado di dialogare con regni, impero e papato, sviluppa qualità mercantili e finanziarie. La città è ormai tanto salda da potersi permettere un lungo confronto con l'impero, momentanei tracolli contro le avversarie di sempre e il perdurare delle tensioni istituzionali interne che si trascina per tutto il XV secolo. Il volume è corredato da due schede di orientamento bibliografico che chiudono rispettivamente la prima (pp. 245-52) e la seconda parte (pp. 603-11). (Luca Mantelli)
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Si sottolinea l'importanza dell'arte navale genovese ... Leggi tutto

Si sottolinea l'importanza dell'arte navale genovese e del suo impiego in campo bellico. L'A. ripercorre alcune delle vittorie in mare più famose (come la battaglia della Meloria del 1284) attraverso cronache locali, fra cui quella di Iacopo da Varazze (Silvia Fiaschi)
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