Alle pp. 214-319 «Sources and Documents» (fonti letterarie: ... Leggi tutto

Alle pp. 214-319 «Sources and Documents» (fonti letterarie: Boso Vita Hadriani; Ottone di Frisinga e il suo continuatore Rahewin; Guglielmo di Newburgh Historia rerum Anglicarum II. 6; Goffredo di Viterbo Gesta Friderici I, capitoli 10-12; Giraldo Cambrense Speculum ecclesiae 94-8 e Expugnatio Hibernica; Matteo Paris Historia Anglorum I 299, 304, 310; Matteo Paris e Thomas Walsingham Gesta abbatum S. Albani; Bernardo Gui Vita Adriani papae IV; Bartolomeo Platina Hadrianus IV; Privilegi e documenti: Incomprehensibilis - per l'abbazia di St Albans; Effectum iusta - per St Mary di Byland; Religiosam vitam - sempre per l'abbazia di St Albans; la carta di Odo di Poli e quella per lo stesso Odo. Si segnalano a parte i saggi di C.N.L. Brooke, C. Egger, D.J. Smith, A. Bergquist, S. Twyman, B. Bolton (2) e A.J. Duggan (2)
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Sulla unanimità come componente ideale delle relazioni ... Leggi tutto

Sulla unanimità come componente ideale delle relazioni fra principi cristiani in due testi della seconda metà del XII sec. Non ci sono ragioni per supporre che Corrado, autore della traduzione in antico tedesco della Chanson de Roland verso il 1170, conoscesse i Gesta Frederici, di un decennio circa precedenti: l'A. lega fra loro i due testi per la presenza di Enrico il Leone, e per il ruolo che gioca in entrambi il concetto di unanimità fra re e nobili nell'impero cristiano. La decodifica di alcuni passaggi chiave dei testi suggerisce lo stabilirsi di un rapporto di cooperazione fra imperatore svevo e duca guelfo fra gli anni 1150-1160, destinato a spezzarsi per mai più ricomporsi a partire dalla spedizione del Barbarossa in Italia nel 1174. (Paolo Facciotto)
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Il ritratto di Carlo Magno presente nell'opera ... Leggi tutto

Il ritratto di Carlo Magno presente nell'opera di Eginardo è il modello dei biografi di Ottone e Federico Barbarossa. L'A. indaga le differenze nel modo in cui i due autori posteriori trattano il comune materiale di partenza, analizzando inoltre l'influenza di Svetonio su Eginardo.
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Riprendere un tema molto caro alla storiografia critica ... Leggi tutto

Riprendere un tema molto caro alla storiografia critica come quello dei rapporti fra i sovrani ungheresi e Barbarossa nella seconda metà del XII secolo non può esimersi dal presentare uno stato della questione sulle letture di impronta nazionalistica del XX secolo, che l'A. propone infatti in apertura del saggio. Tale premessa è necessaria per apprezzare a pieno la voce diretta delle fonti del tempo: la Chronici Hungarici compositio saeculi XIV (Chronicon Pictum), la continuazione del Chronicon di Cosma realizzata dal canonico di Visegrád, il Chronicon Hungarorum di Enrico di Mügeln, i Gesta Hungarorum dell'anonimo Maestro, i Gesta Friderici di Ottone e Rahewin, il Chronicon universale di Frutolfo ed Ekkeardo di Aura, le due leggende del re Stefano d'Ungheria, gli Annales di Vincenzo di Praga, i diplomi di Barbarossa. Inquadrando in particolare le tematiche della lotta interna per la successione al trono e la politica dei sovrani durante una delle fasi della lotta per le investiture, che mette in luce anche i rapporti critici dell'Ungheria con le regioni limitrofe dell'Austria, della Stiria e della Boemia, l'A. intende tratteggiare un quadro che, pur lontano dalla completezza manualistica, sia in ogni caso scevro dall'adesione a una delle visioni storiografiche tradizionali. (Marianna Cerno)
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Der Verf. zeigt an Hand von Beispielen des 9.-12. ... Leggi tutto

Der Verf. zeigt an Hand von Beispielen des 9.-12. Jahrhunderts, daß das Wohnen im Zelt im Mittelalter durchaus nicht immer als Notbehelf zu betrachten ist. Auf der Flucht vor Feinden oder auf Kriegszügen, mithin in Krisensituationen erstaunt dies nicht. Doch auch höchste geistliche und weltliche Große wohnten bei Besuchen am Hof ebensowenig immer in Pfalzen oder festen Häusern wie Teilnehmer an Hoftagen. Ihr Aufenthaltsort waren oft castra also Zeltlager. Das Lesen von Messen in Zelten scheint durchaus üblich gewesen zu sein, wenn auch die Festkrönung Heinrichs IV. Pfingsten 1081 vor Rom ein außergewöhnliches, aus der Notlage zu verstehendes Ereignis gewesen ist. Der A. regt an, Schrift- und Bildquellen auf die unterschiedliche Vielfalt der Typen von Zelten zu untersuchen, da in den Beispielen mindestens zwei Arten (Sommer- und Winterzelt) zu unterscheiden sind. Ausführlich wird die Schilderung des Lagers Friedrich Barbarossas beim Reichstag auf den Ronkalischen Feldern im November 1158 duch den Augenzeugen Rahewin, Gesta Frederici IV, 2 diskutiert. Besonders dargstellt wird, wie es Rahewin gelingt, trotz weitestgehender Übernahmen der Beschreibung eines römischen Heerlagers durch Flavius Josephus, mit nur wenigen Auslassungen und Ergänzungen ein eigenständiges und damit wohl realistisches Bild der Zeltstadt am Po zu geben.
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Die Rez. folgt der These des A.s, die Handschriftenklasse ... Leggi tutto

Die Rez. folgt der These des A.s, die Handschriftenklasse C der Gesta Friderici sei eine Bearbeitung der Rahewinschen Widmungsfassung unter dem Eindruck des Ligurinus, nicht. Desgleichen sei der älteste Textzeuge der Klasse B (Wolfenbüttel, HAB, Cod. Guelf. 206 Helmst.) sicher nicht Ausgangspunkt dieser Klasse gewesen. Der A. macht indes auf einen neuen Vertreter der Klasse B aus dem 15. Jahrhundert aufmerksam (Graz, Diözesanarchiv, 380)
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Sehr ausführlich befaßt sich der A. nach in dieser ... Leggi tutto

Sehr ausführlich befaßt sich der A. nach in dieser Reihe gewohnten Prinzipien mit Biographien im Frankreich der J. 1070 bis 1220, im England der J. 1066 bis 1220 und im Sacrum Imperium der J. 1070 bis 1220. Abschließend werden die Ränder Europas noch untersucht. Im Abschnitt Frankreich führt der Vf. in erster Linie Mönchs- und Königsbiographien und deren Verfasser mit knappen biographischen Angaben an. Als Beispiele seien genannt: Marbod v. Rennes, Baudri v. Bourgueil, Hildebert v. Lavardin, die Kluniaszenser Gilo, Nalgod und Rudolf, Wilhelm v. St. Thierry, Ernald v. Bonneval, Gottfried v. Auxerre für die Mönchsbiographien und Suger v. St. Denis, Rigordus, Mönch v. St. Denis, Willelmus Brito, Wilhelm v. Poitiers für die Königsbiographien. Schließlich beleuchtet der A. noch die Welle der autobiographischen Werke, wie z.B. von Guibert v. Nogent oder Abaelard, die im Frankreich des 12. Jh.s anhob. Im zweiten Kapitel («England unter der Herrschaft der Novi Angli») werden ebenso Mönchs- und Königsbiographien und autobiographische Werke, wie z.B. von Goscelin, Folcard, Osbern v. Canterbury, Eadmer v. Canterbury, Wilhelm v. Malmesbury, Osbert v. Clare, Aelred v. Rievaulx, Gerald v. Wales vorgestellt. Hierbei bemerkt der Vf., daß die Thomas-Becket-Biographien (z.B. von Johannes v. Salisbury, Eduard Grim, Wilhelm v. Canterbury, Benedikt v. Peterborough und Herbert v. Bosham) in England genauso überwogen, wie in Frankreich die Bernhard-Biographien. Der dritte und umfangreichste Abschnitt beschäftigt sich mit den Biographen im Reich, wie Adam v. Bremen, Lampert v. Hersfeld, Reginhard v. Siegburg, Norbert v. Iburg, Rupert v. Deutz, Uodalscalc, Rangerius v. Lucca, Wido v. Ferrara, die in erster Linie Bischofsviten, die z.T. auch polemischer Natur waren, verfaßten. Die Viten von Norbert v. Xanten und Otto v. Bamberg werden als herausragende Beispiele für Bischofsbiographien genannt. In diesem Kapitel bleiben die römischen Papstbiographien, die zu Beginn des Untersuchungszeitraums allerdings keine bedeutende Rolle spielen, nicht unberücksichtigt. Als Papstbiographen werden u.a. Pandulf und Boso angeführt. Auf dem Gebiet der Herrscherbiographien stechen die Vita Henrici IV eines Anonymus und die Gesta Friderici Ottos v. Freising und Rahewins hervor. Es wird daraufhin gewiesen, daß mancherorts auch Biographien über Grafen, Ritter, Kaufleute, Angehörige des niederen Klerus und Frauen verfaßt wurden. Im letzten Abschnitt dieses Halbbandes nimmt der Vf. die Ränder Europas unter die Lupe, ob und ggf. in welchem Umfang dort biographische Werke erstellt wurden. Hierzu zählt er Irland, Schottland, Spanien, Portugal, Ungarn, Böhmen, Polen, Skandinavien und den beneventanischen Kulturkreis, ausgehend von Montecassino. Am Ende des Bandes findet sich eine Auswahl von literarisch und historisch bedeutenden lateinischen Biographien, sortiert nach Gruppen. Eine Zeittafel, ein Verzeichnis der zitierten Hss., Inkunabeln und Urkunden, ein Namensregister und ein Nachwort des Vf. beschließen den Band. (Michael Bachmann)
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La figura dell'interpres fa capolino nella ... Leggi tutto

La figura dell'interpres fa capolino nella biografia latina tardoantica e altomedievale in quei contesti in cui il latino non era ancora (completamente) diffuso, quindi sostanzialmente nelle zone liminari e periferiche. L'A. considera gli scritti dai quali si ricava il ritratto della professione dell'interprete, che coinvolge anche il rapporto tra oralità e scrittura: la Vita Antonii di Atanasio, la Vita Germani Autissiodorensis di Costanzo, le anonime Vita Galli, Vita Gerhardi, Vita Ottonis episcopi Bambergensis e Vita Margaritae Scotiae, l'Historia ecclesiastica di Beda, la Vita Haimrammi di Arbeone, la Vita Gregorii di Liudgero, la Passio Adalberti di Bruno di Querfurt, i Gesta Friderici di Ottone di Frisinga e Raevino, la continuazione del Liber pontificalis di Bosone e la Vita Mathildis di Donizone. (Marianna Cerno)
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