Il manoscritto Cesena, Bibl. Malatestiana, S. XXI. ... Leggi tutto

Il manoscritto Cesena, Bibl. Malatestiana, S. XXI. 5 presenta molti segni di attenzione, prove di penna, postille e aggiunte. Alcuni risalgono al sec. IX e sono di poco successivi agli anni in cui fu esemplato il manufatto: testimoniano soprattutto una prima campagna di correzione del testo. Altri sono successivi: i lettori che l'A. denomina Q e R si collocano tra i secoli X e XI; i lettori S e T appartengono al sec. XIV. Q appone postille soprattutto di carattere giuridico, S interviene con brevi riassunti a margine e piccole correzioni del testo, T annota postille di interesse medico-botanico. Gli interventi di R sono quelli più interessanti in quanto sono molto numerosi e contemplano, oltre a molte postille, anche un'intensa opera di collazione con un altro manoscritto, di cui sono riportate le varianti. Tra le fonti cui R ha accesso sono annoverati anche testi rari, riemersi o diffusi entro ambienti vescovili vicini agli Ottoni: il Liber medicinalis di Quinto Sereno nella famiglia testuale q (attestata in codici milanesi del sec. X) e i Tres libri Codicis. Particolarmente interessante quest'ultimo testo, che in epoca preirneriana è testimoniato soltanto dal manoscritto di Cesena e dalla Collectio Gaudenziana. La cultura del postillatore R induce l'A. a formulare l'ipotesi che possa essere identificato in Raterio di Verona. (Emilio Giazzi)
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Indagine sul ms. Cesena, Malatestiana, S. XXI. 5, ... Leggi tutto

Indagine sul ms. Cesena, Malatestiana, S. XXI. 5, del IX sec., contenente le Etymologiae di Isidoro e un corpus di brevi testi ascetici copiato in età carolingia, con aggiunte di età ottoniana, del quale si fornisce anche la descrizione. Circa l'aerea di origine, l'A. considera sia i dati strettamente paleografici sia osservazioni relative alla recensione testuale delle Etymologiae e di altri testi raccolti nel florilegio (omelie pseudoagostiniane; le Interrogationes pseudoisidoriane; le note giuridiche di età ottoniana; il Liber medicinalis di Quinto Sereno). La molteplicità dei dati raccolti rende difficile una precisa ipotesi sull'origine e sulla storia del codice, tuttavia l'A. ritiene di poter concludere che l'analisi paleografica e gli intrecci della tradizione dei testi delineino un quadro di vivaci scambi culturali nell'Italia settentrionale fra VIII e IX secolo, così come anche l'indagine sulle aggiunte di età ottoniana rinvii alla ricca circolazione di testi osservabile nel nord Italia fra X e XI secolo. Si descrivono anche i mss. Venezia, Marciana, lat. II 46 (2400), apografo del Malatestiano; il Sankt Gallen, Stiftsbibl., 44 e il Siena, Bibl. Comunale, F. V. 8 (contenenti Quinto Sereno).
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Il saggio ricostruisce i rapporti stemmatici di una ... Leggi tutto

Il saggio ricostruisce i rapporti stemmatici di una delle famiglie umanistiche della tradizione testuale del Liber medicinalis di Quinto Sereno. Si tratta di un gruppo di codici provenienti da un'area abbastanza omogena compresa tra Cesena, Bologna e Ferrara (Leipzig, UB, 1220; Cesena, Malatestiana, S XXV 5; Oxford, Bodl. Libr., Digby 129; Boston, MA, Public Libr., Q med. 20; Perugia, Bibl. Comunale Augusta, I 102; London, BL, Add. 15342; Paris, BNF, lat. 8022). Inoltre costituiscono l'unico gruppo di codici umanistici del Liber che sembri rivelare un interesse prevalentemente medico (e non retorico) per l'opera. Si lega a questa famiglia testuale la presunta editio princeps del poema di Quinto Sereno (IGI 8930; ISTC is00469000), trasmessa senza indicazione di data e di luogo, ma tradizionalmente ricondotta a Venezia. Secondo l'A. vi sono invece elementi per ricondurre la stampa all'ambiente bresciano, come dichiarato anche dal dorsetto della copia conservata a Firenze, Laurenziana, D'Elci 154. Anche la vicinanza testuale a codici ferraresi sembra un valido indizio in tal senso, essendo ormai stato assodato il legame tra la nascente tipografia di Brescia e maestranze ferraresi.
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Dopo aver brevemente riassunto gli aspetti salienti ... Leggi tutto

Dopo aver brevemente riassunto gli aspetti salienti delle fasi più antiche della tradizione del Liber medicinalis di Quinto Sereno, l'A. sofferma l'attenzione su una delle famiglie umanistiche della tradizione dell'opera, un gruppo di codici in buona parte riconducibili in qualche forma all'Accademia romana. Si tratta di cinque manoscritti (Holkham Hall, Libr. of the Earl of Leicester, 331; Napoli, BN, IV.E.39; il Vat. lat. 3293; London, BL, Sloane 777, di mano di Pomponio Leto; Wroclaw, BU, Rehd. 59) che testimoniano un'edizione del poema che contamina due diversi rami della tradizione medievale e tenta alcune prime riflessioni sulla figura e sulla contestualizzazione cronologica dell'autore. A questa famiglia può essere apparentata anche l'edizione del Liber curata da Sulpizio Veroli (IGI 8931, ISTC is00470000). In appendice è offerta una descrizione analitica dei cinque manoscritti
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Il Carmen medicinale del cosiddetto Crispo, ... Leggi tutto

Il Carmen medicinale del cosiddetto Crispo, un breve poema medico in esametri, fondamentalmente un riarrangiamento di Quinto Sereno, presenta seri problemi di autenticità e di datazione. L'attribuzione a Benedetto Crispo, arcivescovo di Milano (681-732), è stata rifiutata con argomenti indiscutibuli, ma vi sono ancora numerosi problemi relativi alla datazione. La tradizione manoscritta finora nota, esclusivamente umanistica (Firenze, Riccardiana, 830; Paris, BNF, lat. 6864; Vat. Pal. lat. 1587; Vat. Urb. lat. 668; Wien, ÖNB, 4772), e la costante associazione a Quinto Sereno rafforzava l'ipotesi che si trattasse di un centone. La scoperta di un nuovo manoscritto del Carmen (Leiden, Bibl. der Rijksuniversiteit, Voss. lat. O. 78, databile alla seconda metà del XIII secolo), che costituisce il primo e forse unico testimone medievale, induce a ripensare la genesi del Carmen in una nuova prospettiva. (Agostino Paravicini Bagliani)
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