Einleitend gibt der Ed. Verzeichnisse der allgemeinen ... Leggi tutto

Einleitend gibt der Ed. Verzeichnisse der allgemeinen Abkürzungen, Siglen und Kürzel der Hss. des Reichskalenders und anderer komputistischer, liturgischer und martyrologischer Werke, die im Reichskalender als Vorlage verwandt wurden, und der Quellen und Literatur. Eine ausführliche Einleitung führt sodann in die Entstehung und die Entwicklungsgeschichte des Reichskalenders ein. Hierzu gibt er zunächst den derzeitigen Forschungsstand wieder, untersucht, weshalb überhaupt ein solcher Kalender angelegt wurde, forscht nach den Quellen und Vorlagen, versucht die Abfassungszeit festzulegen, skizziert den Aufbau dieses Kalenders, zeigt die Mängel des Sonnenjahreskalenders auf, beschreibt den Mondzykluskalender als Ergänzung hierzu und stellt die Verbreitung des Reichskalenders im Reich dar. Im Anschluß daran werden die verschiedenen Fassungen vorgestellt: die rheinfränkische (= A), italienische (= B), die westfränkische (= C), die Aachener enzyklopädische (= D), die Salzburger enzyklopädische (= E), die ostfränkische (= F), die westeuropäische (= G) und die mitteleuropäische (= H) Fassung. Der umfangreichste Teil der Einleitung gibt die Handschriftenbeschreibung wieder, worin die Codices - gegliedert in Stamm-, Zweig- und Zusatzhandschriften - kodikologisch und inhaltlich beschrieben werden (sämtliche Hss. sind im Index von MEL angezeigt). Bevor schließlich der Ed. detailliert die Editionsprinzipien und die Struktur der vorliegenden Textausgabe beschreibt, skizziert er noch die Kalenderschriften und die bildlichen Darstellungen (wie Kreis-, Figuren- und Szenenbilder) in den Hss. Auf über 1300 Seiten wird anschließend der Text des Sonnenjahreskalenders und des Mondzykluskalenders mit kritischem Apparat und Kommentar abgedruckt. Eine Liste der Hss., ein Quellenverzeichnis (geordnet nach Bibelstellen, Autoren und Werken) und ein Register der Personen, Orte, Wörter und Sachen erleichtern die Benutzung der Bände erheblich. Wesley M. Stevens, in «Cahiers de civilisation médiévale» 47 (2004) 384-7, ricorda le copie principali del calendario, tradite dai mss. Berlin, SB, Phillipps 1869, f. 1r-11v (da Prüm, a. 840 ca.), e Phillipps 1831, f.1r-6r (Verona, 800-810); Vat. Pal. lat. 1448, f. 6r-11v (Trier, a. 810), Vat. Pal. lat. 1449, f. 3r-8r (Lorsch, a. 810 ca.) e Vat. Ottob. lat. 67, f. 22r-27v (Angers?, a. 978 ca.); Köln, Dombibl., 83 II, f. 72v-76r (Köln, a. 805) e 103, f. 3r-8v (Köln, a. 810/9) (Michael Bachmann)
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