Der dritte Band der lateinischen Kodizes aus dem Benediktinerkloster St. Emmeram in Regensburg beinhaltet die Signaturen 14261 bis 14400, die zu einem großen Anteil aus dem 8. und 9. Jahrhundert stammen. In einer knappen Einleitung wird ein grober Überblick über die überlieferten Texte sowie die Geschichte der Klosterbibliothek gegeben. Ein Verzeichnis der abgekürzt zitierten Literatur wird den Handschriftenbeschreibungen vorangestellt, ein Register der Personen, Orte und Sachen sowie ein Initienverzeichnis erschließen den Band. An dieser Stelle seien - neben den Bibeltexten (wie z.B. lat. 14304; 14305), die vielfach auch in glossierter Form (wie z. B. lat. 14262; 14327; 14345; 14361) überliefert sind, sowie den Bibelkommentaren - v.a. folgende Textzeugen angeführt: lat. 14261 (a. 1344-1346): Bernhardus Claraevallensis et alii (
Sermones de tempore,
Sermones de sanctis); 14263 (a. 1417/1418), 14266 (a. 1387): Nicolaus de Lyra (
Postilla litteralis super quattuor Evangelia); 14264 (1. V. 15. Jh.): Guilelmus Horborch (
Decisiones novae); 14265 (a. 1445/1446): Albertus Engelschalk de Straubing (
Sermones super Evangelia de sanctis et de communi sanctorum), Nicolaus de Dinkelspuhel (
De vitiis et virtutibus =
Tractatus octo VI), Nicolaus Oresmius (?) (
Contra mendicationem), Iohannes Mulberg (
Tractatus contra Beginas et Beghardos), Theobaldus de Sexannia (
Errores Iudaeorum in Talmut et Pharetra fidei contra Iudaeos), Paschalis Romanus (
Disputatio contra Iudaeos), Henricus de Langenstein (
Sermo de annuntiatione BMV); 14267 (M. 12. Jh.): Evangeliar; 14268 (a. 1444): Iohannes Friburgensis (
Summa confessorum); 14269 (a. 1451/1452): Petrus Lombardus (
Liber III sententiarum cum Glossa), Narcissus Herz de Berching (
Quaestiones in libr. III Sententiarum); 14270 (a. 1375): Iacobus de Voragine (
Sermones quadragesimales), Iordanus de Pisis (
Sermones breves de tempore per circulum anni), Petrus Philomena de Dacia (
Kalendarium); 14271 (2. H. 11. Jh., E. 11./A. 12. Jh.): Remigius Altissiodorensis (
Commentarius in Martianum Capellam, lib. I-II,
Commentarius in Martianum Capellam, lib. I-III, unvollst.), Gregorius Magnus (
Homiliae in Hiezechilem prophetam, libr. I, I-VIII, 23); 14272 (nach 1006-vor 1028/1029): Boethius (
De institutione musica -
cum Glossa maiore -,
Commentaria in Ciceronis Topica,
De syllogismo categorico,
De syllogismo hypothetico,
Introductio ad syllogismos categoricos - unvollst. -), Tonar,
Musica et scolica enchiriadis; 14273 = germ. 3967; 14274 (2. V. 15. Jh.): Mensuralcodex St. Emmeram; 14278 (nach 1405-ca. 1410, E. 14. Jh.): Henricus Bohicus (
Distinctiones in libr. II Decretalium,
Distinctiones in libr. IV Decretalium); 14279 (1. V. 15. Jh.):
Vita et gesta Caroli Magni (libr. III unvollst.), Ps.-Turpinus (
Historia Caroli Magni et Rotholandi),
Officium b. Caroli Magni,
Passio s. Sigismundi; 14280 (ca. 3. Jahrzehnt 15. Jh.): Arnoldus de Augusta (
Arengae iudiciales et extraiudiciales), Paulus Kölner (
Summa de poenitentia); 14281 (a. 1412/(1422?), 1415, 1. V. 15. Jh.): Lucas de Padua (?) (
Sermones de tempore),
Sermones de communi sanctorum,
Sermones de sanctis, Bernoldus Constantiensis (
Micrologus de ecclesiasticis observationibus),
Flores temporum (bis Papst Clemens VI.), Conrad de Waldhausen (
Sermo de passione Domini); 14283 = germ. 3968; 14284 (ca. 1430-1440):
Lectura in libr. I, II et III Sexti decretalium (unvollst.); 14285 = germ. 3970; 14287 (a. 1375):
Collectio sermonum «Flores de sanctis»; 14288 (1. Dr. 9. Jh.): Isidorus Hispalensis (
Quaestiones in Vetus Testamentum); 14289 (1. H. 14. Jh., a. 1463): Mauritius Hibernicus (
Distinctiones); 14290 = germ. 3971; 14291 (a. 1437): Iacobus de Voragine (
Sermones de sanctis et de festis,
Legenda aurea),
Vita s. Iudoci,
De s. Dorothea; 14292 (M. 9. Jh.): Beda Venerabilis (
In Marci Evangelium expositio (libri IV); 14293 (M. 14. Jh.):
Lectura (Reportata) super I et II libr. Decretalium Gregorii IX papae et Librum Sextum Decretalium et Clementinas; 14294 (letztes Dr. 14. Jh., 2. H. 14. Jh., M. 15. Jh., 1. V. 15. Jh., A. 13. Jh.): Theol. Sammelhs. (u.a. mit dem
Commentarius in Canticum canticorum des Iohannes Russell und den
Sermones quadragesimales des Antonius de Parma); 14295 = germ. 3972; 14296 = germ. 3973; 14297 (a. 1493): Missale; 14298 (a. 1448): Thomas Ebendorfer (
Sermones de evangeliis de sanctis), Michael de Massa (
Tractatus de quattuor virtutibus cardinalibus); 14299 (a. 1433): Thomascus Crucifer Strakonicensis (
Sermones de tempore -
Postilla -, pars hiemalis), Matthaeus de Cracovia (
Sermones de sanctis cum communi sanctorum); 14300 (E. 8./A. 9. Jh.): Isidorus Hispalensis (
De natura rerum,
Sententiae); 14301 (um 1432, a. 1433, 1425): Philosophisch-pädagogische Sammelhs. (u.a. mit
De disciplina scholarium cum commento des Ps.-Boethius und dem
Parvulus philosophiae cum glossis des Petrus Gerticz de Dresden [?]); 14302 (a. 1463/um 1463): Iohannes Nider (
Manuale confessorum), Guilelmus Peraldus (
De eruditione religiosorum), Bernardus Casinensis (
Speculum monachorum); 14303 (um 1200): Michael Meldensis (Michel de Corbeil) (
Commentarius [
Explanatio]
super Psalmos [
Expositio in Psalterium]), Richardus de S. Victore (
Mysticae adnotationes in Psalmos [
Tractatus super quosdam Psalmos]
et Fragmenta expositionum), Serlo Wiltoniensis (
Expositio super orationem dominicam); 14306 (nach 1431 - M. 15. Jh.): Thomas Ebendorfer (
Sermones de evangeliis de tempore -
pars aest. -,
Sermones de evangeliis de sanctis); 14308 (3. V. 15. Jh.): Paulus Burgensis (Pablo de Santa Maria) (
Scrutinium scripturarum contra perfidiam Iudaeorum); 14309 (a. 1438/1439): Nicolaus de Graetz (
Expositio super symbolum apostolicum), Nicolaus de Dinkelspuhel (
De tribus partibus poenitentiae =
Tract. octo IV,
De dilectione Dei et proximi =
Tract. octo I,
De decem praeceptis decalogi =
Tract. octo II,
De octo beatitudinibus =
Tract. octo V,
De poenis inferni et damnatorum), Iohannes Geuß (
Sermo in die animarum), Petrus de Rosenheim (
Roseum memoriale divinorum eloquiorum); 14310 (a. 1422/1424): Martinus lector Viennae OFM (?) (
Expositio missae), Henricus de Frimaria (
Tractatus de decem praeceptis); 14311 (M. 10. Jh.): Alcuinus (
Interpretationes nominum hebraicorum progenitorum Iesu Christi,
Epistola 144,
Carmen 55/1), Ps.-Alcuinus (
Commentarius in Matthaeum); 14312 (a. 1449):
Vocabularius Lucianus; 14316 (1. V. 15. Jh., letztes Dr. 14. Jh.): Iohlinus de Wodnan (
Postilla Zderaziensis, pars II:
Quadragesimale); 14317 (1. V. 15. Jh., ca. 1435, a. 1430-1440, ca. 1415-1420): Guilelmus Arvernus (
De universo - II, 3 -,
Tractatus de fide et legibus), Iohannes Gerson (
Tractatus de potestate ecclesiastica et origine iuris et legum), Petrus de Alliaco (
Tractatus de potestate ecclesiastica,
Tractatus de reformatione ecclesiastica), Hieremias de Montagnone (
Compendium moralium notabilium), Matthaeus de Cracovia (
De praxi Romanae Curiae =
De squaloribus Romanae curiae); 14318 (um 1439): Nicolaus de Dinkelspuhel (
Lectura Mellicensis, dist. 1-17); 14319 (a. 1439/1449, 1441, 1438): Nicolaus de Dinkelspuhel (
Lectura Mellicensis, dist. 18-50), Henricus Totting de Oyta (
Tractatus de contractibus), Henricus de Bitterfeld (
De horis canonicis); 14320 (2. V. 15. Jh.): Nicolaus de Dinkelspuhel (
Sermones de tempore per circulum anni); 14321 (um 1420): Henricus Bohicus (
Distinctiones in libr. quintum Decretalium); 14322 (ca. 1024 - M. 11. Jh.):
Cantatorium; 14323 (1. V. 15. Jh.): Conradus de Brundelsheim (
Sermones de tempore, pars aest.); 14324 (1. H. 14. Jh., ca. 3. V. 9. Jh.): Albertus Swebelinus (Kommentar zu Martinus de Dacia:
De modis significandi), Boethius (
Philosophiae consolatio); 14325 (E. 8. Jh.): Isidorus Hispalensis (
Sententiae); 14326 (um 1430): Nicolaus Stör (de Schweidnitz) (
Expositio missae), Adam Teutonicus (Magister Adam) (
Summula de Summa Raymundi cum commentario); 14328 (E. 14. Jh.):
Formularius publici notariatus officii; 14329 (a. 1464, um 1464): Galeatius de Sancta Sophia (
Onomasticon de simplicibus eorumque virtutibus medicis), Nicolaus Salernitanus (
Antidotarium), Mesue Minor (Iohannes Mesue) (
De consolatione medicinarum), Albucasis (
Liber servitoris; transl.: Simon Ianuensis et Abraham Iudaeus); 14331 (nach 1420/1. Dr. 15. Jh., 1. V. 15. Jh.):
Formularius magnus, Baldus de Ubaldis (
Conclusiones extractae ex Innocentii papae IV apparatu super quinque libris Decretalium), Cassiodorus (
De anima); 14332 (M. 15. Jh.): Iohannes de Capestrano (
Speculum clericorum), Paulus Burgensis (
Scrutinium scripturarum contra perfidiam Iudaeorum, pars I-II); 14334 (a. 1442): Isidorus Hispalensis (
Etymologiae), Ps.-Isidorus (
Liber numerorum qui in Sanctis Scripturis occurrunt); 14337 (E. 13. Jh.):
Suffragia monachorum (
Casus legum zu den Dekretalen Gregors IX.); 14338 (1. V. 13. Jh.):
Barlaam et Iosaphat (attrib.: Iohannes Damascenus), Iohannes Amalfitanus monachus (
Liber de miraculis); 14339 (M. 12. Jh.), 14360 (um 2. V. 12. Jh.):
Psalterium glossatum; 14340 (1. V. 15. Jh.): Thomas de Cantiprato (Ps.-Albertus Magnus) (
De naturis rerum); 14341 (M. 15. Jh.): Martinus Oppaviensis (
Margarita Decreti et Decretalium); 14342 (1. V. 15. Jh.): Iacobus de Voragine (
Sermones de sanctis et de festis),
Sermones de sanctis per circulum anni (autores varii); 14343 (a. 1351): Petrus de Crescentiis (
Ruralia commoda), Guilelmus de Lancea (
Diaeta salutis,
Distinctiones ex tractatu Diaeta salutis); 14344 (2. H. 13. Jh.): Eberhardus Bethuniensis (
Graecismus cum glossa marginali et interlineari); 14346 (2. V. 15. Jh.): Boniohannes de Messina (Ps.-Cyrillus) (
Speculum sapientiae sive quadripartitus apologeticus); 14347 (a. 1430/1431): Michael Pragensis (
De quattuor virtutibus cardinalibus pro eruditione principum), Innocentius III papa (
De miseria humanae conditionis =
De contemptu mundi); 14348 (1. V. 13. Jh.): Gebuinus Trecensis (
Sermones de tempore), Gaufridus Babion et alii (
Sermones de tempore et de diversis), Rupertus Tuitensis (
Commentaria in Cantica canticorum), Iohannes Aretinus ep. (
De assumptione BMV), Honorius Augustodunensis (
Elucidarium,
Imago mundi),
Visio Pauli (
versio red. IV ?); 14349 (E. 11./A. 12./M. 12. Jh.): Idung von Prüfening (
Argumentum super quattuor quaestionibus); 14351 (a. 1446/1450): Iohannes Herolt (
Sermones Discipuli cum tabulis); 14352 (E. 12. Jh. - a. 1201): Gregorius Magnus (
Dialogorum libri IV); 14353 (2. V. 12. Jh., 11. Jh., 1. H. 12. Jh., um 1300, E. 10./A. 11. Jh.): Sammelband (u.a. mit
De corpore et sanguine Domini des Paschasius Radbertus und der möglichen Redaktion der
Elementa des Euclid (lib. I-XI, 5) durch Robertus Castrensis [?]); 14354 (a. 1305): Alexander de Villa Dei (
Doctrinale cum commentario); 14355 (um 1127 oder ca. 1140-1150): Rupertus Tuitensis (
Liber de divinis officiis); 14357 (ca. 1430-1440); 14358 (um 1200): Sentenzensammlung; 14359 (3. V. 15. Jh.): Iacobus de Zocchis (
Summa de poenitentia et remissionibus); 14362 (4. Jahrzehnt 14. Jh./letztes Dr. 14. Jh.):
Flores philosophorum; 14363 (3./4. V. 15. Jh.):
Speculum humanae salvationis; 14365 = germ. 3966; 14366 (3. V. 11. Jh.): Gregorius Magnus (
Homiliae in Hiezechihelem); 14367 (1. V. 14. Jh.): Thomas de Hibernia (
Manipulus florum); 14368 (1./2. V. 9. Jh./spätes 10.-11. Jh.): Alanus de Farfa (
Homiliarium,
pars aest.); 14371 (a. 1410): Albertus de Diessen (
Speculum clericorum); 14372 (2. V. 11. Jh., 1. V. 11. Jh.):
Musica et scolica enchiriadis, Boethius (
Commentaria in Ciceronis Topica,
In Categorias Aristotelis); 14373 (2. V. 15. Jh./1. V. 15. Jh.): Sammelhs. mit katechetischen und juristischen Texten (u.a. mit dem
Speculum manuale sacerdotum des Hermannus de Schildesche und dem
Dictionarium utriusque iuris des Albericus de Rosate); 14374 (um 1020-1030): Cassiodorus und Epiphanius Scholasticus (
Historia ecclesiastica tripartita); 14375 (M. 12. Jh.):
Regula s. Benedicti; 14376 (2. H. 14./1. V. 15. Jh.): Antonius de Rampegollis (
Figurae Bibliae); 14377 (2. V. 9. Jh., 10./11. Jh.): Alcuinus (
Carmen 80/1,
De dialectica), Boethius (
Commentarium minus seu editio prima in librum Aristotelis De interpretatione seu Periermenias); 14378 (2. H. 13./A. 14. Jh.): Bernardus de Montemirato (
Lectura Decretalium Gregorii IX,
Lectura Novellarum Innocentii IV); 14379 (um 800): Gregorius Magnus (
Homiliae I-XX in Evangelium); 14380 (1. Dr. 9. Jh.): Homiliar; 14382 (2. H. 11./E. 12./A. 13. Jh.):
Lectionarium officii; 14383 (2. H. 13. Jh., 1. H. 14. Jh., 1. V. 14. Jh., spätes 13. Jh., spätes 13./frühes 14. Jh., frühes 14. Jh., 1. H. 14. Jh.): Ps.-Aristoteles (
Secreta secretorum, transl.: Philippus Tripolitanus), Hervaeus Natalis (
Quodlibeta magna I, 1-8,
De articulis pertinentibus ad librum I Sententiarum Durandi, art. 1-16), Iacobus Metensis (
In librum I Sententiarum, dist. 1-37), Thomas de Aquino (
Quodlibetum III), Richardus Anglicus (
Signa prognostica), Andreas de Cornubia (
Quaestiones super Librum de sex principiis,
Quaestiones super librum Porphyrii); 14384 (3. V. 9. Jh.): Hrabanus Maurus (
Commentarii in libros IV Regum); 14385 (2. V. 9. Jh.): Beda Venerabilis (
In epistulas septem catholicas); 14386 (letztes Dr. 9. Jh.):
Homiliarium quadragesimale); 14387 (2. V. 9. Jh., M. 9. Jh., 1. V. 9. Jh., 2. H. 9. Jh.): Beda Venerabilis (
De orthographia), Ps.-Beda Venerabilis (
De titulis Psalmorum),
Passio Iustini martyris; 14388 (A. 9./M. 9. Jh.):
Physiologus Latinus (versio y),
Glossarium Latinum (A-P), Hebräisch-lateinisches Glossar, Griechisch-lateinisches Glossar,
Glossarium «Abavus» (A-C, F); 14389 (1. H. 13. Jh.): Innocentius III papa (
Sermones de tempore et de sanctis et de communi sanctorum), Odo de Ceritona et alii (
Sermones); 14390 (1./2. V. 9. Jh.): Beda Venerabilis (
De tabernaculo et vasis eius ac vestibus sacerdotum libri III); 14391 (1. V. 9. Jh.): Alcuinus (
Expositio in Iohannis Evangelium); 14392 (1. Dr. 9. Jh.): Ps.-Isidorus (
Liber de ortu et obitu patriarcharum,
Liber de numeris); 14394 (1. H. 14. Jh.): Bernardus Casinensis (
Expositio in regulam s. Benedicti); 14396 (E. 11./A. 12. Jh., 2. H. 13. Jh., 14. Jh.): Medibardus (
Carmen de vita et miraculis Walburgis abbatissae Heidenheimensis), Hugeburc Heidenheimensis (
Vita Willibaldi ep. Eichstetensis et Vita Wunibaldi abbatis Heidenheimensis),
Vita Richardi regis Anglosaxonum, Philippus de Rathsamhausen (
Vita et miracula s. Walburgis); 14397 (a. 1347): Bibliothekskataloge der Männerklöster in und bei Regensburg; 14398 (M. 12. Jh.): Beda Venerabilis (
Commentarius in Parabolas Salomonis =
In Proverbia Salomonis libri III); 14400 (a. 1419, um 1419): Konrad von Haimburg (Conradus Gemnicensis) (
Laus Mariae =
Mariale), Isidorus Hispalensis (
Sententiae sive De summo bono),
Vocabularius «Abba - Avis - Abbreviare» (lat.-dt.). François Dolbeau, «Analecta Bollandiana» 131 (2013) 188-90, segnala i manoscritti di contenuto agiografico: München, BSB, Clm 14364; Clm 14348; Clm 14277; Clm 14387; Clm 14311; Clm 14392 (Em. E 14); Clm 14370; Clm 14382; Clm 14396; Clm 14347; Clm 14279; Clm 14291; Clm 14297; Clm 14323; Clm 14332; Clm 14338; Clm 14375. (Michael Bachmann)
Riduci