Ampio studio sulla ricca collezione di manoscritti, ... Leggi tutto

Ampio studio sulla ricca collezione di manoscritti, databili per lo più fra XIV e XV secolo, appartenuta all'erudito Francesco Ciceri (1521-1596) e in gran parte confluita, tra il 1603 e il 1604, nella Biblioteca Ambrosiana, per volere del cardinale Federico Borromeo, che la acquistò dagli eredi dello studioso. Tale raccolta, riflesso della profonda passione di Ciceri per il collezionismo librario, coltivata con continuità fra il 1572 e il 1594 e priva di riferimenti espliciti nelle fonti del tempo, fatta eccezione per il suo epistolario e i suoi appunti, costituisce una testimonianza di primo piano, accanto alla collezione del senatore Cesare Rovida, per conoscere la storia delle biblioteche umanistiche e del fiorente commercio librario nell'ambiente milanese dell'epoca. Il primo capitolo (pp. 1-42) fornisce un dettagliato profilo biografico dell'erudito. La sua formazione, condotta sotto la guida di Giovanni Maria Bernabene, avvenne a Lugano, dove nacque nel 1526 (o nel 1527), da una famiglia di esuli comaschi legati alla corte di Francesco II Sforza. Egli si dedicò presto all'insegnamento del latino e del greco, prima come precettore, tra il 1544 e il 1545, e poi in una scuola privata da lui stesso instituita a Milano, dove rimase fino alla morte, avvenuta nel 1596, e a cui affiancò, a partire dal 1561, la pubblica docenza all'interno delle Scuole Palatine. Tale attività è testimoniata per un verso da codici contenenti appunti preparatori per le lezioni, da cui risalta il suo gusto per il commento erudito dei testi classici, scandagliati sotto il profilo retorico, grammaticale e linguistico, per l'altro dal ricco epistolario in latino e in volgare, databile a partire dal 15 maggio del 1544, da cui emergono, accanto ai suoi vivaci interessi culturali, i tentativi, spesso infruttuosi, di instaurare relazioni di scambio e confronto con le cerchie più in vista degli umanisti e dei notabili milanesi dell'epoca. Egli riuscì tuttavia a intrattenere ottimi e fecondi rapporti con Antonio Maria Maioragio, che lo invitò a insegnare a Milano e sostenne a vario modo la sua carriera professionale, e con l'editore basileese Giovanni Oporino, a cui commissionò alcune stampe. Inoltre, l'epistolario fornisce interessanti informazioni sui rapporti con i familiari, scarsamente testimoniate da fonti documentarie, in particolare col figlio e col fratello, che lo affiancò nell'attività di insegnante a Milano. L'attenzione è poi rivolta alla produzione latina di Ciceri, in cui, accanto all'epistolario e ai commenti di testi antichi, si segnalano opere di interesse epigrafico ed erudito. L'A. getta poi uno sguardo alla storia degli studi dedicati all'umanista, ripartiti in tre sezioni: 1) biografie; 2) edizione delle opere; 3) studi sui manoscritti a lui appartenuti, e fornisce un giudizio sull'attività di Ciceri, sottolineando che il suo profilo intellettuale, se pur animato da vivaci interessi per il collezionismo librario, restasse saldamente ancorato al contesto culturale della seconda metà del XVI secolo, senza uscire da «quel perimetro intellettuale ormai piuttosto invecchiato e ripiegato su se stesso» (p. 42). Il secondo capitolo offre uno studio globale sull'ampia raccolta di manoscritti posseduta da Ciceri (pp. 43-122) e costituita da circa 180 testimoni. Traendo in particolare le mosse dalle pionieristiche indagini rispettivamente condotte da R. Sabbadini (Storia e critica dei testi latini Catania 1914 p. 96) e M. Ferrari (Fra i «Latini Scriptores» di Pier Candido Decembrio e biblioteche umanistiche milanesi: codici di Vitruvio e Quintiliano in Vestiglia: studi in onore di Giuseppe Billanovich Roma 1984 p. 259), che per primi hanno tentato di individuare l'entità numerica dei codici dell'umanista, l'A. conduce uno spoglio sistematico dei singoli manoscritti che recano testimonianze di un'esplicita appartenenza a Ciceri (ossia note di acquisizione autografe, postille autografe e annotazioni del primo prefetto dell'Ambrosiana, A. Olgiati). Dopo aver gettato uno sguardo sugli autografi e sulla tradizione delle sue opere (pp. 49-54), l'A. si concentra sugli 83 codici che recano la data in cui ne entrò in possesso, compresa fra il 1572 e il 1594, e ripercorre nel dettaglio gli acquisti compiuti anno dopo anno. Essi furono effettuati per lo più sul mercato antiquario, ma non è da escludere tuttavia, pur non essendoci fonti a tal proposito, che cercasse di acquistare anche rivolgendosi direttamente agli eredi di colti possessori di recente scomparsi. Di seguito l'A. si concentra sui manoscritti privi di datazione, forse perduta nel corso della rilegatura, ma che sarebbero comunque riconducibili a Ciceri grazie alle sue note autografe e alle attestazioni di Olgiati; la sua collezione è costituita per lo più da testi della latinità classica e riflette un notevole interesse da un lato per Cicerone, le cui opere figurano in 20 codici, dall'altro per l'acquisto di almeno un manoscritto per ciascun autore della classicità. Inoltre, molti codici non vennero tanto presi per il contenuto, quanto per la bellezza estetica dei singoli manufatti, vicino al gusto antiquario dell'epoca. Decisamente più contenuto è il numero di codici greci, più difficili da trovare sul mercato del tempo, fra cui c'è da segnalare il ms. I 98 inf., acquistato il 2 maggio 1586 e contenente l'Iliade di Petrarca. Ciceri ebbe anche un certo interesse per autori medievali, fra cui si segnalano A 185 inf. e H 30 inf. entrambi testimoni del Chronicon di Martino Polono; A 201 inf. con la Summa iudicialis di Giovanni di Eschenden; A 264 inf. recante l'Historia destructionis Troiae di Guido delle Colonne; I 86 sup. contenente il Doctrinale di Alessandro di Villedieu accompagnato da glosse e trascritto da Pagano da Rho; C 8 sup. con il Manipulus curatorum di Guido di Monte Roterio; C 218 inf. con il Liber de moribus hominum di Iacopo da Cessole; C 231 inf. e H 8 sup. entrambe copie del De proprietatibus rerum di Bartolomeo Anglico; D 63 sup. e D 66 sup. contenenti entrambi le Sententiae di Isidoro di Siviglia; E 17 sup. che tramanda, fra gli altri testi, i Synonyma e il De differentiis rerum sempre di Isidoro e che costituisce uno dei pochi esemplari della biblioteca privata dell'arcivescovo Francesco Pizolpasso finiti nel circolo del mercato antiquario milanese; I 37 inf. recante la Summa grammaticae di Pietro da Isolella, forse acquistato dalla famiglia Grassi, con cui l'erudito fu in contatto; L 18 sup. contenente il De vita christiana di Bernardino da Siena. Fra i codici contenenti per lo più opere di autori di età umanistica e rinascimentale, si segnalano almeno C 12 inf. che tramanda la versione latina delle epistole di Libanio ad opera di Francesco Zambeccari; G 22 inf., ins. 6 con la Descriptio Materiae insulae di Giulio Landi; G 131 inf. che trasmette l'Inquisitio super XI orationes Ciceronis di Antonio Loschi; D 45 sup. seconda metà, con la traduzione latina di Matteo Palmieri dell'Epistola de LXX interpretis dello pseudo Aristea; F 87 sup. con l'Elegia di Giorgio Sigoreo; G 44 sup. contenente, fra le altre opere, i Synonyma Ciceronis e il De compositione elocutionis ordine di Gasparino Barzizza; I 42 sup. in cui figurano copiate l'Ars grammatica di Triviano e l'epistola De Matthia Triviano di Francesco Filelfo; L 27 sup. recanti le versioni latine dell'Enchiridion di Epitteto e del De fortuna Romanorum di Plutarco curate da Niccolò Perotti; L 32 sup. contenente l'Epitome Quintiliani di Francesco Patrizi; L 56 sup. che contiene in particolare le Fabulae di Esopo tradotte da Ognibene da Lonigo; L 62 sup. che tramanda l'Alphonsi regis dicta et facta e l'Oratio ad arma in Turcas expedienda di Antonio Panormita; N 192 sup. con la Contentio de nobilitate di Buonaccorso da Montemagno e la Formula vitae honestae di Martino di Braga; O 5 sup. con la versione latina di Guarino Veronese dei Parallela minora attribuiti a Plutarco; O 83 sup. che trasmette in particolare l'Isagogicon di Leonardo Bruni e il De vitae ignorantia di Pier Candido Decembrio; Q 31 sup. con i Carmina ad Aloysium Terzaghum di Niccolò di Serego; Q 65 sup. con i Commentaria tria de primo bello Punico di Leonardo Bruni; T 3 sup. presenta la versione latina di Niccolò Sagundino dello Strategicus di Onasandro. Si considerano da ultimo i codici contenenti opere di natura scientifica e astronomica, fra cui versioni latine di opere aristoteliche, in particolare D 264 inf., con gli Analytica posteriora curati da Giovanni Argiropulo, e N 58 sup., contenente una traduzione anonima del Liber meteororum; si segnalano, fra gli altri, A 203 inf. che tramanda il De proportionibus di Campano da Novara e l'Algorismus de minutiis di Giovanni Marliani; C 207 inf. contenente le Tabulae astronomiae di Giovanni Bianchini; E 58 sup. in cui figura il De compositione di Barzizza; E 114 sup. con i Theorica corporum coelestium di Maino Maineri; H 109 sup. una miscellanea di testi astronomici; I 20 sup., contenente il Tractatus mathematicae attribuito, da una mano tarda, a Paolo da Trezzo (Paolus Tritius); N 50 sup. con il Computus philosophicus e la Sphaera di Giovanni di Sacrobosco; N 55 sup. recante la Tabula e i Canones super Kalendarium di Pietro di Dacia. Nelle conclusioni, l'A. sottolinea che dai libri di Ciceri sia possibile individuare con sicurezza solamente due nuclei appartenenti a famiglie milanesi dell'epoca, l'uno riconducibile ai Barbavara (mss. A 6 inf., C 55 inf., C 157 inf., G 110 inf., B 153 sup., E 153 sup. e F 119 sup.), l'altro a Pier Candido Decembrio (mss. B 123 sup., D 113 sup., E 63 sup., I 104 sup., Q 91 sup., R 88 sup. e S 53 sup.) ma sembra più probabile, secondo l'A., che Ciceri non li avesse tanto comprati in blocco da eredi dei rispettivi casati, quanto attraverso una serie di acquisti, avvenuti in momenti diversi, dal mercato librario milanese. Si considerano poi le postille di Ciceri sui codici di autori classici, in genere legate alla sua attività di insegnante, e sulle vicende che permisero l'arrivo dei manoscritti all'Ambrosiana. Alcuni esemplari percorsero tuttavia altre strade e forse rimasero agli eredi prima di giungere sul mercato antiquario; fra questi, accanto a molti codici autografi contenenti opere dello stesso Ciceri, si segnala Milano, Trivulziana, Triv. 739, con il De templo sancti Eustorgii Mediolani e le Antiquae inscriptiones di Alciato. Il terzo capitolo (pp. 123-32) è costituito da tre tabelle rispettivamente dedicate ai seguenti aspetti: 1) cronologia delle acquisizioni; 2) possessori precedenti a Ciceri, 3) autori presenti nei manoscritti. Il quarto capitolo (pp. 133-216) propone l'elenco dei manoscritti, e riporta, per ciascuno di essi, l'indicazione del contenuto, un essenziale descrizione e analisi delle note di possesso e un rinvio ai repertori, in particolare quelli di A. Ceruti (Inventario Ceruti dei manoscritti della Biblioteca Ambrosiana vol. I-V rist. anastat. Trezzano sul Naviglio [Milano] 1973-1979) e P.O. Kristeller (Iter Italicum vol. I e VI London-Leiden 1963 e 1992), e alla bibliografia secondaria (qualora presente). Oltre a quelli già citati, si segnalano i mss.: Milano, Ambrosiana, A 33 inf.; A 46 inf.; A 73 inf.; A 75 inf.; A 121 inf.; C 39 inf.; C 100 inf.;  C 121 inf.; C 128 inf.; C 140 inf.; C 226 inf.; C 252 inf.; C 299 inf.; C 304 inf.; D 14 inf.; D 41 inf.; D 52 inf.; D 69 inf.; D 83 inf.; D 331 inf.; D 537 inf.; E 12 inf.; E 14 inf.; E 15 inf.; E 36 inf.; G 101 inf.; G 130 inf.; H 13 inf.; H 14 inf.; H 48 inf.; H 59 inf.; H 117 inf.; H 131 inf.; H 140 inf.; I 35 inf.; I 98 inf.; A 86 sup.; A 87 sup.; A 135 sup.; A 137 sup.; A 141 sup.; B 40 sup.; B 124 sup.; B 135 sup.; C 14 sup.; D 1 sup.; D 5 sup.; D 7 sup.; D 56 sup.; D 79 sup.; D 80 sup.; D 104 sup.; D 114 sup.; E 67 sup.; E 73 sup.; E 83 sup.; E 92 sup.; E 122 sup.; E 146 sup.; F 5 sup.; F 35 sup.; F 44 sup.; F 49 sup.; F 71 sup.; F 137 sup.; F 138 sup.; F 145 sup.; F 150 sup.; G 47 sup.; G 68 sup.; G 71 sup.; G 89 sup.; H 23 sup.; H 47 sup.; H 79 sup.; H 97 sup.; H 100 sup.; H 110 sup.; I 11 sup.; I 35 sup.; I 62 sup.; I 74 sup.; I 88 sup.; I 103 sup.; L 10 sup.; L 11 sup.; L 25 sup.; L 41 sup.; L 50 sup.; L 57 sup.; L 61 sup.; L 69 sup.; L 87 sup.; M 31 sup.; M 60 sup.; M 69 sup.; N 138 sup.; N 269 sup.; O 2 sup.; O 32 sup.; O 95 sup.; O 109 sup.; O 157 sup.; O 209 sup.; P 16 sup.; P 57 sup.; P 93 sup.; Q 26 sup.; Q 37 sup.; R 1 sup.; R 22 sup.; R 54 sup.; R 80 sup.; S 15 sup.; S 34 sup.; S 41 sup.; S 54 sup.; S 68 sup.; T 11 sup.; T 20 sup.; T 22 sup.; T 79 sup.; & 238 sup.; + 24 sup.; Inc. 198; Inc. 2019; Wolfenbüttel, HAB, Aug. 4° 23. 33 (3298). Corredano il volume gli indici dei manoscritti e delle fonti d'archivio (pp. 241-4) e un indice dei nomi (pp. 245-53). (Michele De Lazzer)
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