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Restitutionen von Melodien der Gesänge zum 29.-34. Sonntag im Jahreskreis: IN: Ego clamavi; Ne derelinquas me; Misereris; Intret oratio mea; Dicit Dominus: Ego cogito; Loquetur Dominus; RG: Salvum fac populum; Clamaverunt iusti; Suscepimus Deus; Liberasti nos; AL: Lauda, anima mea; Lauda, Ierusalem; Verbo Domini; O quam bonus; Qui posuit; Quinque prudentes virgines; De profundis; OF: Domine, vivifica me; Gressus meos; De profundis; CO: Dominus regit me; Quinque prudentes virgines; Domine, quinque talenta. Im Anhang finden sich Addenda und Corrigenda zu den Versus alleluiatici Christus resurgens und Paratum cor meum, zur CO Aufer a me und dem OF Oravi. Die herangezogenen Handschriften sind: Einsiedeln, Stiftsbibl. 121; St. Gallen, Stiftsbibl. 339 und 359; Bamberg, Staatsbibl., Lit. 6; Laon, BM, 239; Chartres, BM, 47; Benevento, Bibl. Cap., 34; Paris, BNF, lat. 776 und 903; Graz, UB, 807; Montpellier, Bibl. Interuniversitaire, Section de Médecine, H 159; Sankt-Peterburg, Rossijskaja Nacional'naja Bibl., lat. O.v.I.6; Verdun, BM, 759.
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Restitutionen von Melodien der Gesänge zum Aschermittwoch: RG: Miserere mei Deus; TR: Domine, non secundum; A: Immutemur habitu; Iuxta vestibulum; R: Emendemus. Im Anhang finden sich Addenda und Corrigenda zu den Versus alleluiatici Lauda anima mea und Verbo Domini sowie zum RG Suscepimus Deus. Die herangezogenen Handschriften sind: Einsiedeln, Stiftsbibl. 121; St. Gallen, Stiftsbibl. 339 und 359; Bamberg, Staatsbibl., Lit. 6; Laon, BM, 239; Chartres, BM, 47; Benevento, Bibl. Cap., 34; Paris, BNF, lat. 776 und 903; Graz, UB, 807; Montpellier, Bibl. Interuniversitaire, Section de Médecine, H 159; Sankt-Peterburg, Rossijskaja Nacional'naja Bibl., lat. O.v.I.6; Verdun, BM, 759.
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Restitutionen von Melodien der Gesänge zum Karwoche: Montag (IN Iudica Domine nocentes, RG Exsurge Domine, et intende, OF Eripe me, CO Erubescant), Dienstag (RG Ego autem, OF Custodi me, CO Adversum me), Mittwoch (RG Ne avertas, OF Domine, exaudi, CO Potum meum), Gründonnerstag, Chrisam-Messe (RG Inveni David, TR Confitemini, CO Dilexisti). Mit einem Nachtrag zur Abendmahlsmesse am Gründonnerstag (TR Qui regis Israel, TR Ab ortu solis) sowie einem Corrigendum zum TR Domine, non secundum (BGreg 46, MEM XIII-XIV 225). Die herangezogenen Handschriften sind: Einsiedeln, Stiftsbibl., 121; Sankt Gallen, Stiftsbibl., 339; 359; Bamberg, Staatsbibl., Lit. 6; Laon, BM, 239; Chartres, BM, 47; Benevento, Bibl. Cap., 34; Paris, BNF, lat. 776; lat. 903; Graz, UB, 807; Montpellier, Bibl. Interuniversitaire, Section de Médecine, H 159; Sankt-Peterburg, Rossijskaja Nacional'naja Bibl., lat. O.v.I.6; Verdun, BM, 759.
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Restitutionen von Melodien der Gesänge für 1) Karfreitag: AN Ecce lignum, AN Crucem tuam, Improperien Popule meus (Quia eduxi te per desertum, Quid ultra debui); 2) Dienstag der Osterwoche: IN Aqua sapientiae, RG Haec dies (V. Dicant nunc), AL Surrexit (Dominus) Altissimus de sepulcro, OF Intonuit de caelo, CO Si con[re]surrexistis; 3) Mittwoch der Osterwoche: IN Venite benedicti, RG Haec dies (V. Dextera Domini), AL Surrexit Dominus (vere) et apparuit; 4) Donnerstag der Osterwoche: IN Victricem manum tuam, RG Haec dies (V. Lapidem), AL Surrexit Christus, OF In die solemnitatis, CO Populus acquisitionis. Die herangezogenen Handschriften sind: Einsiedeln, Stiftsbibl. 121; St. Gallen, Stiftsbibl. 338; 339; 359; Bamberg, Staatsbibl., Lit. 6; Laon, BM, 239; Chartres, BM, 47; Benevento, Bibl. Cap., 34; Paris, BnF, lat. 776; lat. 903; Graz, UB, 807; Montpellier, BU, Section de Médecine, H 159; Sankt Petersburg, Rossijskaja Nacional'naja Bibl., O.v.I.6; Verdun, BM, 759; Köln, Dombibl., Cod. 1001b; Olmütz (Olomouc), UB, Cod. II 87. Mit Nachträgen zum sechsten Sonntag im Jahreskreis (AL Cantate Domino, Ergänzung zum RG Qui sedes) und Corrigenda zum AL Domine Deus salutis, AL Cognoverunt discipuli, AL Veni Domine.
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Restitutionen von Melodien der Gesänge zum 5. bis 8. Sonntag im Jahreskreis (IN Venite, adoremus, GR Tollite hostias, GR Dispersit, dedit, AL Laudate Dominum, OF Perfice, CO Introibo, CO Multitudo languentium; IN Esto mihi, GR Tu es Deus, OF Benedictus es... in labiis, CO Manducaverunt; IN Domine, in tua misericordia, GR Ego dixi, OF Intende voci, CO Narrabo; IN Factus est Dominus, GR Ad Dominum, GR Bonum est confiteri, AL Domine Deus meus, OF Domine convertere, CO Cantabo, CO Primum quaerite). Die herangezogenen Handschriften sind: Einsiedeln, Stiftsbibl., 121; St. Gallen, Stiftsbibl., 359; 339; Bamberg, Staatsbibl., Lit. 6; Laon, BM, 239; Chartres, BM, 47; Benevento, Bibl. Cap., 34; Paris, BNF, lat. 776; lat. 903; Graz, UB, 807; Montpellier, Bibl. Interuniv., Section de Médecine, H 159; Sankt-Peterburg, Rossijskaja Nacional'naja Bibl., lat. O.v.I.6; Verdun, BM, 759.
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Restitutionen von Melodien der Gesänge zum 9. bis ... Leggi tutto

Restitutionen von Melodien der Gesänge zum 9. bis 12. Sonntag im Jahreskreis (IN Respice in me, GR Iacta cogitatum, GR Esto mihi, AL Deus iudex iustus, OF Sperent in te, CO Ego clamavi, CO Amen dico vobis; IN Dominus illuminatio mea, IN Si iniquitates, GR Propitius esto, GR Exaltabo te, CO Dominus firmamentum, CO Quicumque fecerit; IN Exaudi Domine. adiutor, GR Protector noster, AL Domine, in virtute tua, OF Benedicam Dominum, CO Unam petii; IN Dominus fortitudo, GR Convertere, AL In te Domine speravi, CO Circuibo, CO Quod dico vobis, CO Qui vult venire). Im Anhang befinden sich Melodierestitutionen für IN Requiem aeternam und CO Lux aeterna sowie zwei Nachträge zum GR Quis sicut Dominus, BGreg 38, 34-5, sowie zum AL Domine Deus meus, BGreg 39, 31-3. Die herangezogenen Handschriften sind: Einsiedeln, Stiftsbibl. 121; St. Gallen, Stiftsbibl. 359; 339; Bamberg, Staatsbibl., Lit. 6; Laon, BM, 239; Chartres, BM, 47; Benevento, Bibl. Cap., 34; Paris, BNF, lat. 776; lat. 903; Graz, UB, 807; Montpellier, Bibl. Interuniv., Section de Médecine, H 159; Sankt-Peterburg, Rossijskaja Nacional'naja Bibl., lat. O.v.I.6; Verdun, BM, 759.
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Restitutionen von Melodien der Gesänge zum 13. bis ... Leggi tutto

Restitutionen von Melodien der Gesänge zum 13. bis 16. Sonntag im Jahreskreis (IN Omnes gentes, GR Venite filii, AL Omnes gentes, OF Sicut in holocausto, CO Inclina aurem tuam, CO Christus resurgens; IN Suscepimus, Deus, OF Populum humilem; IN Dum clamarem, IN Ego autem cum iustitia, GR Custodi me, GR Ostende nobis, AL Te decet hymnus; IN Ecce Deus adiuvat me, GR Domine Dominus noster, GR Si ambulem, CO Acceptabis sacrificium). Im Anhang: CO Dico autem, CO Tu es Petrus, CO Qui meditabitur, IN Ego autem in Domino und Corrigenda zur CO Illumina, BGreg 38, 36-8, zum AL Dominus in Sina, BGreg 33, 9-11, und zum AL Domine, in virtute tua, BGreg 40, 29-31. Die herangezogenen Handschriften sind: Einsiedeln, Stiftsbibl., 121; St. Gallen, Stiftsbibl., 359; 339; Bamberg, Staatsbibl., Lit. 6; Laon, BM, 239; Chartres, BM, 47; Benevento, Bibl. Cap., 34; Paris, BNF, lat. 776; lat. 903; Graz, UB, 807; Montpellier, Bibl. Interuniv., Section de Médecine, H 159; Sankt-Peterburg, Rossijskaja Nacional'naja Bibl., lat. O.v.I.6; Verdun, BM, 759.
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Attraverso l'esame di numerosi esempi musicali si ... Leggi tutto

Attraverso l'esame di numerosi esempi musicali si dimostra che fra le note cromatiche lecite nel repertorio gregoriano va considerato, oltre al Si bemolle grave e al Mi bemolle, il Fa diesis. Dopo aver richiamato i punti di riferimento della teoria musicale (in particolare Guido d'Arezzo, Hucbald, ma anche Frutolf e i redattori dei mss. Montpellier, Bibl. Interuniversitaire, Section de Médecine, H 159; Paris, BnF, lat. 903), l'A. mostra come i notatori dei manoscritti diastematici evitarono di scrivere le note proibite con l'intento di non tradire nella sostanza il dettato melodico che le conteneva: 1) ricorrendo alle trasposizioni ammesse dai teorici alla V superiore o alla IV inferiore per Protus, Deuterus e Tritus, questo il caso in particolare del ms. Montpellier, Bibl. Interuniversitaire, Section de Médecine, H 159; 2) attraverso la trasposizione parziale di alcuni incisi o la sostituzione di una o più note, ms. Paris, BnF, lat. 903. Più complesso il caso del Fa diesis, visto che la trasposizione alla IV superiore non esisteva nel monocordo di Guido, e per questo forse responsabile della scomparsa di alcune sonorità della musica medievale di cui rimangono chiare testimonianze sia nella tradizione manoscritta, sia nelle fonti teoriche. Si considerano in particolare esempi di slittamenti all'interno della melodia tra Protus e Deuterus e tra Tritus e Tetrardus. Considerando l'intento espressivo di alcuni cromatismi in relazione al testo, l'A. ritiene fondamentale che nelle moderne edizioni essi siano portati alla luce. Le testimonianze teoriche e le varianti melodiche e testuali oggetto di studio sono tratte, oltre che da quelle già citate, dalle seguenti fonti (l'A. utilizza sigle di cui non sempre è dato lo scioglimento): mss. München, BSB, Clm 9921; Clm 14965a; Clm 14965b, Tonario di Frutolf; Clm 17010 (Schäftlarn); Paris, BnF, lat. 12044; lat. 9425; lat. 13159, Tonario; lat. 12050, Tonario; lat. 776; n.a. lat. 1669, Graduale di Gubbio; Graz, Universitätsbibl., 807; Einsiedeln, Stiftsbibl, 121; Laon, BM «Suzanne Martinet», 239; Metz, Médiathèque «Le Pontiffroy» (olim BM), 351, Tonario; Sankt Gallen, Stiftsbibl., 381, Tonario; 20, Wolfcoz-Psalter; Benevento, Bibl. Cap., 34; Verdun, BM, 759; Cambrai, Médiathèque Municipale (olim BM) 61 (62); Bamberg, Staatsbibl., Lit. 5 (Ed.V.9), Tonario; Sankt-Peterburg, Rossijskaja Nacional'naja Bibl., lat. O.v.I.6, Graduale di Notre-Dame a Rouen; Berlin, SB, lat. 4° 664; Stuttgart, Württembergische Landesbibl., Bibl. 2° 23, Stuttgarter Psalter; Utrecht, Bibl. der Rijksuniversiteit 32, Salterio di Utrecht; Modena, Bibl. e Arch. Cap., O.I.7; Chartres, BM, 47 (40) (?). Edizioni: Graduale di Hermesdorff, 1863; Liber Gradualis (Graduale di Pothier), 1883; Graduale Romanum, 1908; Graduale Triplex, 1979; Graduale Novum, 2011.
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Traduzione di Vorschläge zur Restitution von Melodien ... Leggi tutto

Traduzione di Vorschläge zur Restitution von Melodien des «Graduale Romanum», comparso in BGreg 21 (1996; cfr. MEM IV-V 475), primo di una serie di contributi che, pur rifuggendo la definizione di editio authentica o di editio critica, si prefiggono di fornire fondate proposte melodiche a coloro che intendono interpretare i canti gregoriani avvicinandosi il più possibile all'originaria strutturazione. In questo primo articolo gli AA. espongono i criteri adottati per la restituzione melodica, presentano in ordine di importanza i mss. consultati (Laon, Bibl. Mun., 239; Sankt Gallen, Stiftsbibl., 359, 339 e 376; Einsiedeln, Stiftsbibl., 121; Bamberg, Staatliche Bibl., Lit. 6; Chartres, Bibl. Mun., 47; Benevento, Bibl. Cap., 34 e 40; Paris, BNF, lat. 776 e lat. 903; Graz, Univbibl., 807; Montpellier, Bibl. Interuniv., Section de Medicine, H 159; Sankt-Peterburg, Rossijskaja Nacional'naja Biblioteka, lat. O.v.I.6; Verdun, Bibl. Mun., 759; Montecassino, Archivio e Biblioteca dell'Abbazia, 540, 546 e 318; Città del Vaticano, Bibl. Apostolica Vat., Vat. lat. 6082; Modena, Bibl. e Archivio Cap., O.I.7; Leipzig, Graduale della St. Thomaskirche, inizio XIV sec., in notazione metense, riprod.: Hildesheim 1967), offrono le necessarie indicazioni per la corretta lettura delle singole proposte di restituzione e relativo apparato critico, raccontano brevemente la storia ventennale del gruppo di lavoro cui si devono i risultati raggiunti, gruppo di cui essi furono membri fissi, ma al quale parteciparono anche altri studiosi come E. Cardine, G. Beres e A. Kurris. Seguono i brani del proprio della Messa delle prime quattro domeniche di Avvento (ogni brano è preceduto dai rinvii ai mss. utilizzati e al Graduale Triplex): IN Ad te levavi, RG Universi, AL Ostende nobis, OF Ad te Domine levavi, CO Dominus dabit, IN Populus Sion, RG Ex Sion, AL Laetatus sum, OF Deus tu convertens, CO Ierusalem surge, IN Gaudete, RG Qui sedes, AL Excita, OF Benedixisti, CO Dicite: Pusillanimes, IN Rorate caeli, RG Prope est Dominus, AL Veni, Domine, OF Ave Maria, CO Ecce Virgo. Le proposte di restituzione sono notate su apposito rigo sopra la redazione in forma immutata della Editio Vaticana; non sono perciò presenti i versetti degli offertori e la salmodia di comunione. Gli AA. hanno inoltre rinunciato ad una riproduzione della salmodia degli introiti per la quale rimandano alla restituzione offerta, secondo il Versicolario del ms. Sankt Gallen, Stiftsbibl., 381, da M. Hermes (Das Versicolarium des Codex St. Gallen 381, BGreg 19, 1995, pp. 29-59).
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Prosegue con le parti II e III la pubblicazione in ... Leggi tutto

Prosegue con le parti II e III la pubblicazione in lingua italiana di una serie di contributi dal titolo Vorschläge zur Restitution von Melodien des «Graduale Romanum» (cfr. BGreg, 22-23, 1996-1997 e MEM IV-V 476-7; per la parte I cfr. l'art. con lo stesso titolo in StGr, 16, 2000, pp. 59-100, segnalato a parte), volti a fornire fondate proposte melodiche a coloro che intendono interpretare i canti gregoriani avvicinandosi il più possibile all'originaria strutturazione. La parte II comprende: la restituzione melodica dei brani del proprio delle tre Messe di Natale e dell'Epifania (IN Dominus dixit, RG Tecum principium, AL Dominus dixit ad me, OF Laetentur caeli, CO In splendoribus, IN Lux fulgebit, RG Benedictus qui venit, AL Dominus regnavit, decorem, OF Deus enim firmavit, CO Exsulta filia Sion, IN Puer natus est nobis, RG Viderunt omnes fines, AL Dies sanctificatus, OF Tui sunt caeli, CO Viderunt omnes fines, IN Ecce advenit, RG Omnes de Saba venient, AL Vidimus stellam, OF Reges Tharsis, CO Vidimus stellam) e tre appendici con ess. musicali a cura di H. Rumphorst, dedicate rispettivamente ad alcuni melismi nei Graduali di II modo nel cod. Paris, BNF, lat. 903, alla formula conclusiva nel caput del RG Viderunt omnes, a clivis o nota singola in un proparossitono nel Versetto dell'AL Vidimus stellam. Ogni brano è preceduto dai rinvii ai mss. utilizzati e al Graduale Triplex ed è seguito dall'apparato critico; ulteriori mss. (Benevento, Bibl. Cap., 33; London, BL, Add. 12194, noto come Graduale Sarisburiense, e occasionalmente München, Universitätsbibl., 156, Graduale di Moosburg della metà del XIV sec.) si aggiungono a quelli già utilizzati anche per la parte I (Laon, Bibl. Mun., 239; Sankt Gallen, Stiftsbibl., 359, 339 e 376; Einsiedeln, Stiftsbibl., 121; Bamberg, Staatliche Bibl., Lit. 6; Chartres, Bibl. Mun., 47; Benevento, Bibl. Cap., 34 e 40; Paris, BNF, lat. 776 e lat. 903; Graz, Univbibl., 807; Montpellier, Bibl. Interuniv., Section de Medicine, 159; Sankt-Peterburg, Rossijskaja Nacional'naja Biblioteka, lat. O.v.I.6; Verdun, Bibl. Mun., 759; Montecassino, Archivio e Biblioteca dell'Abbazia, 540, 546 e 318; Città del Vaticano, Bibl. Apostolica Vat., Vat. lat. 6082; Modena, Bibl. e Archivio Cap., O.I.7; Leipzig, St. Thomas-Archiv, 371). La parte III comprende la restituzione melodica, effettuata sui mss. di cui sopra, dei brani delle domeniche e delle festività dopo Natale e l'Epifania (festa della Santa Famiglia, solennità della Madre di Dio, II domenica dopo Natale, festa del Battesimo del Signore), fatta eccezione per quelli ripresi da formulari già pubblicati nella parte II, per i canti non tràditi dai mss. adiastematici consultati, per l'AL Multifarie e il RG Speciosus che verranno presentati in seguito a causa della loro complessità: IN Deus in loco sanco suo, RG Unam petii, AL Gaudete iusti, OF In te speravi, CO Fili, quid fecisti, CO Tolle puerum, RG Diffusa est (che corrisponde nella sostanza alla restituzione proposta da B. Ruckert in BGreg, 22, 1996, pp. 87-109), IN Dum medium silentium, OF Benedic, anima mea, CO Domine, Dominus noster, IN Dilexisti, RG Benedictus Dominus, RG Dilexisti, AL Inveni David, OF Benedictus qui venit, CO Omnes qui in Christo baptizati estis.
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