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MIRABILE

Archivio digitale della cultura medievale
Digital Archives for Medieval Culture

Niccolò Michelozzo in Manoscritti
Niccolò Michelozzo
Trovati 3 records. Pagina 1 di 11



Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Plut. 12.23

Composito

sec. XIV med.

Luogo di copia Firenze
membr.
dimensioni: 187 x 129 (o 185 x 133)

decorato: La prima pagina presenta un fregetto a fogliami con figurine satiriche. Le iniziali interne sono filigranate in rosso e blu alternati.


Nomi Coluccio Salutati (1331-1406), possessore e note di; Cosimo de' Medici (1389-1464), possessore; Niccolò Michelozzo, possessore

Ad Theodorum lapsum libri 1-2, Iohannes Chrysostomus, ff. 63r-69r
Commentarii in Danielem, Hieronymus Stridonius, ff. 148v-149v
estratti
Commentarii in Iohannem, Origenes Alexandrinus
Confessiones, Augustinus Aurelius, ff. 2r-63r
precede la retractatio
Dicta, Aegidius de Assisio frater n. 1190, m. 23-4-1262, ff. 121v-123r
Epistolae, Hieronymus Stridonius, ff. 77r-91r
Epistola ad Eustochium
Homilia in prologum sancti Evangelii secundum Iohannem seu Vox spiritualis, Iohannes Scottus Eriugena n. 810 ca., m. post 877, ff. 70r-76v
In Iesu Nave homiliae XXVI, Origenes Alexandrinus
Manuale, Augustinus Aurelius pseudo
Meditationes piissimae de cognitione humanae conditionis, ff. 124r-132v
Meditationes piissimae de cognitione humanae conditionis, Bernardus Claraevallensis abbas pseudo, ff. 124r-132v
Miracula in imaginibus Christi, Mariae virginis, Nicolai Myrensis et Francisci Assisiensis
Sibilla Erithrea Babilonica, ff. 145r-148v
Soliloquia animae ad Deum, Augustinus Aurelius pseudo, ff. 107v-121v

Bibliografia Bandini Catalogus (1774) vol. I coll. 27-9; Ullman Humanism (1963) pp. 139-40; Jostmann Sibilla (2006) pp. 458-9; Guglielmetti Testi agiografici (2007) (il testo ai ff. 70r-76v indicato come Origenes Alexandrinus Commentarii in Iohannem, estratto dal cap. I, e invece l'Homilia in prologum sancti Evangelii secundum Iohannem seu Vox spiritualis di Scoto Eriugena); Coluccio Salutati (2008) pp. 283-4 n. 85 (descritto come unitario); Jeauneau - Hicks Homilia (2008) p. XXV (sec. XIV; F8)

U.C. I
ff. 1-145


Ad Theodorum lapsum libri duo [opus Iohannis Chrysostomi; translatio ex graeco] (?), Anianus Celedensis diaconus, ff. 63r-69r
Confessiones, Augustinus Aurelius, ff. 2r-63r
Epistolae, Hieronymus Stridonius, ff. 77r-91r
In Iesu Nave homiliae XXVI [opus Origenis; translatio ex graeco], Rufinus Aquileiensis, ff. 69v-70r, 76v-77r

U.C. II
ff. 146-149


Commentarii in Danielem, Hieronymus Stridonius, ff. 148v-149v

Regesto patristico Miscellanea patristica

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Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Plut. 33.40

sec. XV seconda metà

Luogo di copia Firenze
membr.
ff. III, 89, II'
dimensioni: 198 x 138

decorato: Le cinque iniziali principali sono tracciate in oro in campo colorato, attraversato da foglie auree e incorniciato in un altro colore (si avvicendano verde, azzurro, rosa scuro); quella del primo libro si prolunga inoltre in un fregio fitomorfo per tutto il margine.


Nomi Cipriano Nomaio, donatore; Niccolò Michelozzo, destinatario

Theotocon [libri IV], Dominicus Iohannis de Corella n. 1403 ca., m. 27-10-1483, ff. 2r-89r

Bibliografia Amato Theotocon (2012) pp. 12-3

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Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Plut. 90 sup. 51

sec. XV seconda metà
cart.
ff. 126


Nomi Niccolò Michelozzo, copista

Asclepius, ff. 107v-120v
De arte metrica, Omnibonus Leonicenus n. 1412 ca., m. 1474, ff. 70r-73v
De civitate Dei, Augustinus Aurelius, f. 120v
De civitate Dei, Augustinus Aurelius
estratti
Divinae institutiones, Lactantius Firmianus
excerpta: IV 9, 3; I 6, 2-5; VI 25, 10-12
Divinae institutiones, Lactantius Firmianus, ff. 121v-122r
Pimander [opus Hermetis pseudo; translatio ex graeco; una cum argumento ad Cosmum Medicem], Marsilius Ficinus n. 19-10-1433, m. 1-10-1499, ff. 80v-106v
con Argumentum ff. 79r-80r
Vita Marci Antonii [opus Plutarchi; translatio ex graeco], Leonardus Brunus n. 1370 ca., m. 9-3-1444, ff. 32v-62r

Bibliografia Marsilio Ficino e Platone pp. 40-1

Regesto patristico Estratti da Agostino «De civitate Dei» e Lattanzio «Divinae institutiones»

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