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Oltre alle generali pagine introduttive dei curatori (Introduction: A Gathering of People and Ideas, pp. 1-7) e un primo intervento degli stessi in cui, seguendo uno svolgimento cronologico - dall'apertura nel 1431 sino alla chiusura nel 1449 -, si forniscono le tappe fondamentali del concilio di Basilea (Historical Survey, pp. 8-37, al cui interno si segnala un'utile «Chronology», pp. 31-7), il volume raccoglie quindici studi che, basandosi su metodologie differenziate e afferenti a campi disciplinari plurimi, propongono dell'assemblea conciliare aspetti diversi. I saggi (di cui si dà segnalazione a parte) sono organizzati in cinque sezioni: nella prima («Sources», pp. 41-72), comprendente due studi (di T.M. Izbicki e J.D. Mann) si illustrano le fonti (manoscritte e a stampa) relative al concilio, oltre che la mutevole immagine che alcuni eminenti storici (nonché testimoni) coevi ebbero dell'assemblea conciliare. La seconda parte, costituita da tre saggi (di G. Christianson, M. Decaluwé e T.M. Izbicki) affronta lo scontro tra il concilio e il papato («The Conflict between Council and Papacy», pp. 73-163). La terza, e più ampia, («The Issues at Basel», pp. 165-373), in sei interventi (H.-J. Gilomen, E. Rosenblieh, T.A. Fudge, B. Studt, I. Mariano, A. Cadili), tratta specifici aspetti dell'assemblea conciliare: la burocrazia, i processi, le riforme, i dibattiti con gli Ussiti, i negoziati con la chiesa greca, le liturgie. I tre saggi (di H. Müller, J. Helmrath e U. Giessmann) raccolti nella quarta parte considerano invece l'intrecciarsi dei poteri civili ed ecclesiastici nel corso del concilio («Lay Powers and the Basel Schism», pp. 375-467). Nella quinta e ultima parte («Legacy», pp. 469-501) si cerca, infine, di delineare l'eredità del concilio di Basilea (A. Cadili). Corredano il volume la lista delle abbreviazioni (pp. VII-XI), la bibliografia (pp. 503-33), gli indici (pp. 534-42). (Francesca Tasca)
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La raccolta si articola in cinque sezioni: «Influences», «Major Figures», «Religious Politics», «Theology and Religious Practice» e «Later Developments». Si segnalano a parte i saggi di  M. Van Dussen - P. Soukup, O. Marin, S.E. Lahey, P. Mutlová, J. Marek, P. Cermanová, B. Zilynská, D. Coufal, P. Rychterová, D.R. Holeton - P. Kolár - E. Bat'ová e O. Halama.
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L'A. presenta un excursus cronologico sulle eresie delle tre religioni monoteiste in un periodo compreso fra il 380 e il 1510. Nel primo capitolo, «Peoples of the Book (380-661)», per quanto riguarda il cristianesimo viene trattato anche l'arianesimo; nel secondo, «Triumphs of Orthodoxy (661-1031)», l'A. mostra la diversa reazione delle tre confessioni di fronte alle dissidenze sia in Oriente sia in Occidente; nel terzo, «The Perfect Hatred (1031-1209)», sono passati in rassegna i più significativi movimenti religiosi dissidenti dell'Occidente latino quali Valdesi e Catari e alcune pratiche provenienti dall'area greco-ortodossa che vennero considerate alla stregua di eresie. Il quarto capitolo, «Cinders and Ashes (1209-1328)», tratta dell'aggravamento della gestione delle eresie come dimostrano le spedizioni contro gli Albigesi, l'istituzione dell'Inquisizione, le accuse di eterodossia mosse a varie tesi filosofiche e l'equiparazione degli Ebrei a eretici; nel quinto e ultimo capitolo, «Purity and Peoples (1328-1510)», l'A. affronta la questione di eresia, nazione e stato nel tardo medioevo attraverso lo studio di personalità quali Hus e Wyclif. Alcuni rilievi critici del recensore
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In einer Übersicht über die Kriege des 13. bis 16. ... Leggi tutto

In einer Übersicht über die Kriege des 13. bis 16. Jh.s in den Ostalpen zeigt der A. auf, wie die Hussitenkriege (und parallel dazu die Schweizer Kriege im Westen) zu einer beachtlichen Vergrößerung der Truppen und zu einem Kostenanstieg durch die neue Bewaffnung (Artillerie, bes. zur Belagerung) führten; die Soldaten waren von niedrigem Stand, während der Adel die Befehlsposten besetzte
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Nella seconda metà del XVI secolo ha preso forma la ... Leggi tutto

Nella seconda metà del XVI secolo ha preso forma la raccolta di documenti relativi ai Fratelli Boemi, gli Acta Unitatis Fratrum, un insieme di testimonianze, per lo più in ceco, che copre l'arco cronologico che va dal 1443 al 1589 e costituisce una fonte di informazione importante sia per la storia confessionale del tardo medioevo, sia per la conoscenza dell'autorappresentazione dei Fratelli Boemi. Con la regestazione dei primi quattro volumi di questi testi, rapporti e lettere che in totale coinvolgono attualmente 14 manoscritti e superano le diecimila pagine, gli A. inaugurano una collana di fonti per la storia religiosa ceco-tedesca che vede la collaborazione di studiosi di entrambe le nazionalità. Si tratta di materiali che raccontano le controversie, le persecuzioni e, più in generale, gli eventi di storia ecclesiastica occorsi in Boemia e Moravia dal momento di maggiore forza del movimento hussita al consolidamento in Europa della Riforma. Precedono la regestazione due capitoli introduttivi che delineano la storia dei Fratelli Boemi e in particolare della raccolta degli Acta Unitatis Fratrum, dei quali si offre un compendio dei contenuti dei singoli codici, che vengono descritti esteriormente e internamente con riferimento ai primi quattro tomi (oggetto della regestazione del presente volume), e si discute la tradizione manoscritta. Una descrizione preliminare della strutttura dei regesti completa l'introduzione. I quattro codici descritti nel volume, un tempo custoditi in un deposito speciale a Lissa (Leszno) con numerazione diversa (che raggruppava alcuni tomi, per un totale di 10 segnature), sono conservati ora nell'Archivio Nazionale della capitale ceca con segnatura Ochranov, AUF I-IV, e includono 97 testi in totale, che formano i regesti della presente edizione. Oltre all'indice dei contenuti dei volumi stessi e, nel tomo I, a un indice dei nomi, i codici contengono anche la traduzione ceca delle Sententiae di Sesto nella versione di Rufino; il rapporto di una discussione fra Utraquisti e Taboriti (i raggruppamenti moderato e radicale degli Ussiti) del 1443 e altri testi relativi al sinodo utraquista di Kutná Hora di quell'anno; numerose lettere e opere spirituali ussite; scritti dei Fratelli sui testi da ammettere come autentici e sui falsi, con particolare riferimento a Jan Rokyczana. La produzione dei Fratelli Boemi si accosta a quella ussita per diversi aspetti: la lettura delle medesime opere, ad esempio quelle redatte dai protagonisti del primo movimento ussita; la condivisione dei sermoni di Jan Hus; la devozione per lo stesso Jan Hus come testimone di fede e come santo, sebbene in entrambe le confessioni religiose fosse considerata idolatria quasi ogni forma di devozione personale. I primi quattro volumi degli Acta contengono documentazione datata fra il 1443 e il 1545. Ogni scheda di regesto prevede una dettagliata contestualizzazione storica del documento, quindi dati riepilogativi della trasmissione manoscritta, delle edizioni e della bibliografia di riferimento; incipit ed explicit del documento e traduzione tedesca dello stesso. Si citano in questo volume i codici ceco-latini con trattati pre-hussiti, utraquisti e di Jan Hus Brno, Moravská Zemská Knih., Mk 112 (I. 11); Praha, Knih. Metropolitní Kapituly, O. 29 e Wroclaw, BU, IV.Q.231, e gli scritti latini di Martin Lupác dei codici Bautzen, Stadtbibl. 8° 3 e Praha, NK, III.D.3. Il volume è corredato dagli indici dei nomi di persona e di luogo e dall'indice delle citazioni bibliche. (Marianna Cerno)
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An art historical and architectural study of the most ... Leggi tutto

An art historical and architectural study of the most important church of the Hussite movement, better known in English as Tyn Church, on Old Town Square in Prague
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L'A. tenta di offrire alcune possibili chiavi interpretative ... Leggi tutto

L'A. tenta di offrire alcune possibili chiavi interpretative per spiegare le violenze iconoclaste compiute contro immagini, luoghi e abiti sacri da gruppi ussiti di orientamento chiliastico. Per contro, si rileva il precoce abbandono dell'iconoclastia da parte della ramificazione utraquista dell'ussitismo. (Francesca Tasca)
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