Il primo dei due testi presentati è l'anonima ... Leggi tutto

Il primo dei due testi presentati è l'anonima Vita Barbati, operetta agiografica composta probabilmente tra il IX e il X secolo e oggetto di un'edizione con traduzione e commento a cura di M. Montesano (Vita di Barbato Parma 1994; cfr. MEL XXI 4091). L'A. ne presenta contenuto e caratteristiche tipologiche per poi prospettare alcune considerazioni sulla sua facies stilistica e compositiva. Il secondo testo è invece la Passio sanctorum septem dormientium attestata nei mss. Noto, Bibl. Comunale, 2 (XIV sec.); Montecassino, Bibl. del Monastero, 142 (sec. XI) e Trier, Stadbibl., 550 (XV sec.). La versione latina di questa Passio si diffuse in Occidente grazie alla mediazione di Gregorio di Tours (Liber in gloria martyrum e Passio sanctorum martyrum septem dormientium apud Ephesum) anche se il testo presente nel ms. di Noto differisce sensibilmente dalla versione gregoriana ed è imparentato con la versione degli altri due codici citati. L'A. dà ragione del contenuto del testo, di alcune scelte operate da S. Martorana nella sua edizione compilata secondo il ms. di Noto (La «Passio sanctorum septem dormientium» tratta dal codice 2 della Biblioteca Comunale di Noto Catania 1998; cfr. MEL XXVII 6356) e delle componenti narrative e descrittive della Passio.
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Il nono volume del Catalogus translationum et commentariorum, ... Leggi tutto

Il nono volume del Catalogus translationum et commentariorum, impresa fondata nel 1960 da P.O. Kristeller, comprende le schede sulla fortuna e i commenti di un autore greco, Epitteto, e di tre che scrissero le loro opere in latino, Gregorio di Tours Gaio Plinio Cecilio Secondo e Properzio; a ciò si sommano aggiornamenti e correzioni sulle seguenti voci, uscite in precedenti volumi: Ps. Cebete, Pomponio Mela, Silio Italico e Giulio Solino. Nella scheda di G. Boter su Epitteto, tra le traduzioni e i commenti delle Dissertationes che rientrano nell'ambito cronologico di interesse, vi è soltanto la traduzione parziale ad opera di Carlo Valgulio (realizzata intorno al 1500). Per quanto riguarda invece l'Enchiridion, si devono ricordare la versione di Niccolò Perotti e quella di Angelo Poliziano. Della ricca voce di L.A. Ciapponi su Plinio il Giovane, vanno menzionati il commento al corpus delle Epistolae e al Panegirico curato da Giovanni Maria Cattaneo (stampato per la prima volta nel 1506), quello parziale dell'epistolario a cura di Adriano Cornelio Barlando (1516) e infine quello al solo Panegirico di Iacopo Locher Philomusus (1520 ca.). Lo studio di J.J. Contreni su Gregorio di Tours, è incentrato esclusivamente sulla fortuna dell'opera dal medioevo all'età moderna e registra tutte le edizioni e traduzioni realizzate in questi secoli. La sezione su Properzio, curata da D.F.S. Thomson, analizza tra gli altri i commenti di Giovanni Giovio Pontano (conservati in due codici autografi: València, BU, 725, datato al 1460; e Berlin, SB, lat. fol. 500, dove anche il testo dell'elegiaco romano è copiato dal Pontano); quello anonimo, collocabile verso la metà del Quattrocento, trasmesso da due codici, Sankt-Peterburg, Rossijskaja Nacional'naja Bibl., Cl. lat. Q.v.12 (del 1463) e Salamanca, BU, Ms. 245 (1464); un secondo commento anonimo, parziale, databile sempre alla metà del sec. XV (Vat. Chig. H.IV.137); il commento ad opera di Pacifico Massimi da Ascoli Piceno (1467); un ulteriore commento anonimo tradito dal Vat. lat. 1611 (codice di fattura romana del secolo XV); l'Elucubratio in quaedam Propertii loca quae difficiliora videbantur di Domizio Calderini; le note di commento riversate da un ignoto autore nei margini del Vat. lat. 1612 (secolo XV seconda metà); il commento di Filippo Beroaldo senior (1487); e infine quelli di Antonio Volsco (1488) e Francesco Pucci, allievo del Poliziano. (Rino Modonutti)
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