Epistola Nicaenae synodi ad Silvestrum papam
Attribuzioni diverse: Symmachus papa sedit 498-514, m. 19-7-514
inc. Quoniam omnia corroborata de divinis mysteriis ecclesiasticae utilitatis expl. Oret beatitudo tua pro universo concilio. Data 8 kalendas Iulias, accepta 13 kalendas Novembris Paulino et Iuliano summis consulibus
Riferimenti (ed. rif.) PL vol. VIII coll. 822-3; CPL (1995) n. 1680; Aimone Braida Gli autori (2000) pp. 55, 66
sec. VI in.
Brescia, Biblioteca Civica Queriniana, B.II.13 , f. 214raCittà del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Barb. lat. 679 , f. 18r-vin collectionem Vaticanam Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 1342 , f. 24r-vin collectionem Vaticanam Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 1353 , f. 172rb-vain collectionem Dionysianam adauctam Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 5845 , f. 179rb-vain collectionem Dionysianam (recensio secunda) Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 6438 , f. 314Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 6808 , ff. 121v-122rin collectionem Vaticanam Düsseldorf, Universitäts- und Landesbibliothek, Ms. E. 1 , ff. 13vb-14rain collectionem Dionysio-Hadrianam Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Ed. 82 , f. 12vain collectionem Vaticanam München, Bayerische Staatsbibliothek, Clm 14008 , ff. 158vb-159rain collectionem Dionysianam adauctam Oxford, Bodleian Library, Laud misc. 421 (S.C. 893) , f. 143va-bin collectionem Dionysio-Hadrianam Roma, Biblioteca Nazionale Centrale «Vittorio Emanuele II», Sess. 205 (2100) , ff. 49v-50vin collectionem Vaticanam Roma, Biblioteca Vallicelliana, A. 5 I, f. 232ra-bin collectionem Dionysianam adauctam Vercelli, Biblioteca Capitolare Eusebiana, LXXVI (46) , f. 188rb-vain collectionem Dionysianam adauctam Gli apocripha Symmachiana , originatisi nel contesto socio-politico dello scisma simmachiano o laurenziano, sono scritti contenuti in diverse collezioni canoniche, redatti da autore o autori anonimi all'inizio del VI secolo: il Constitutum Silvestri , gli scambi epistolari fra il papa e i vescovi, e quattro testi pseudo-agiografici (i Gesta Marcellini , i Gesta Liberii , i Gesta de Xysti purgatione e i Gesta de Polychronii episcopi Hierosolymitani accusatione ). Il Constitum Silvestri consta di due redazioni: il Constitutum Silvestri del 501 (CS1), protocollo di una sinodo tenutasi a Roma da papa Silvestro presso le terme di Traiano (314-335) e il Constitutum Silvestri del 502 (CS2 = Synodus CCLXXXIIII episcoporum ), nuova versione organizzata in 26 canoni, cui si aggiunse uno scambio epistolare apocrifo tra papa Silvestro e i vescovi riuniti a Nicea (Quoniam omnia [QO] e Gaudeo prompta [GA]). In risposta a CS2 esperti di diritto canonico della cerchia di Dionigi il Piccolo scrissero una nuova versione del Constitutum di parte laurenziana (CS3 = Synodus CCLXXV episcoporum ), organizzata in 28 canoni cui si aggiunsero le epistole Gloriosissimus (GS) e Cognoscat beatitudo (CO).
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