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MIRABILE

Archivio digitale della cultura medievale
Digital Archives for Medieval Culture

Alulfus Tornacensis monachus m. 3-3-1143/1144

Opus excerptionum ex operibus beati Gregorii papae in Vetus et Novum Testamentum (Gregoriale)

Riferimenti CALMA vol. I 2 p. 193; CPPLMA vol. II A n. 2233, 2820c; Stegmüller n. 1201-1225 + Suppl. 1200, 1, 1203-1225, 6320, 3

Bruxelles, KBR (olim Bibliothèque Royale «Albert Ier»), II 930 (1310) (Phillipps 322)
Bruxelles, KBR (olim Bibliothèque Royale «Albert Ier»), II 948 (1311) (Phillipps 342)
Bruxelles, KBR (olim Bibliothèque Royale «Albert Ier»), II 1096 (1306) (Phillipps 4677)
Bruxelles, KBR (olim Bibliothèque Royale «Albert Ier»), II 1101 (1307) (Phillipps 4682)
Bruxelles, KBR (olim Bibliothèque Royale «Albert Ier»), II 1117 (1308) (Phillipps 4698)
Bruxelles, KBR (olim Bibliothèque Royale «Albert Ier»), II 1400 (1309) (Phillipps 23030)
Cambrai, Médiathèque Municipale (olim Bibliothèque Municipale), 441 (414)
Cambrai, Médiathèque Municipale (olim Bibliothèque Municipale), 442 (414)
Cambrai, Médiathèque Municipale (olim Bibliothèque Municipale), 443 (414)
Cambrai, Médiathèque Municipale (olim Bibliothèque Municipale), 455 (426)
Cambrai, Médiathèque Municipale (olim Bibliothèque Municipale), 467 (438)
Cambrai, Médiathèque Municipale (olim Bibliothèque Municipale), 515 (474)
Cesena (Forlì-Cesena), Biblioteca Comunale Malatestiana, D.VIII.2
Cesena (Forlì-Cesena), Biblioteca Comunale Malatestiana, D.VIII.3
Charleville-Mézières, Médiathèque Voyelles (olim Bibliothèque Municipale), 192
Chartres, Médiathèque «L'Apostrophe» (olim Bibliothèque Municipale), 37 (112) (+)
Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Arch. Cap. S. Pietro C. 140
Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Pal. lat. 268
Darmstadt, Universitäts- und Landesbibliothek (olim Hessische Landes- und Hochschulbibliothek), 21
Evreux, Médiathèque Centrale (olim Bibliothèque Municipale), 28
Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Plut. 20 dex. 6
Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Plut. 20 dex. 8
Heidelberg, Universitätsbibliothek, Salem VIII 28, ff. 135ra-278vb
Karlsruhe, Badische Landesbibliothek, Schwarzach 15
København, Kongelige Bibliotek, NKS 1779 2°
London, British Library, Add. 39850 (Phillipps 29192)
Paris, Bibliothèque Mazarine, 681
Paris, Bibliothèque Mazarine, 683
Paris, Bibliothèque Mazarine, 684
Paris, Bibliothèque Mazarine, 1029
Paris, Bibliothèque Nationale de France, lat. 485, ff. 1-10 e 60-64
Paris, Bibliothèque Nationale de France, lat. 561
Paris, Bibliothèque Nationale de France, lat. 2307
Paris, Bibliothèque Nationale de France, lat. 2308
Paris, Bibliothèque Nationale de France, lat. 2309
Paris, Bibliothèque Nationale de France, lat. 2310
Paris, Bibliothèque Nationale de France, lat. 17440
Reims, Bibliothèque d'Etude et du Patrimoine (Bibliothèque Carnegie; olim Bibliothèque Municipale), 140 (E. 318)
Reims, Bibliothèque d'Etude et du Patrimoine (Bibliothèque Carnegie; olim Bibliothèque Municipale), 141 (E. 319)
Saint-Omer, Bibliothèque de l'Agglomération du Pays de Saint-Omer (olim Bibliothèque Municipale), 66, ff. 3r-182v
III
Toronto, Bergendal Collection, 36
Troyes, Médiathèque du Grand Troyes (olim Bibliothèque Municipale), Fonds ancien 292
Troyes, Médiathèque du Grand Troyes (olim Bibliothèque Municipale), Fonds ancien 416
Troyes, Médiathèque du Grand Troyes (olim Bibliothèque Municipale), Fonds ancien 589
Troyes, Médiathèque du Grand Troyes (olim Bibliothèque Municipale), Fonds ancien 590
Warszawa, Biblioteka Uniwersytecka, 7
Tradizione del testo: Va premesso che, data la stratificazione di revisioni e riscritture subite dal Liber testimoniorum di Paterio (VII-VIII secolo), non è sempre agevole distinguere quale testo esattamente un testimone tramandi sotto il suo nome. Delle tre parti che componevano l'epitome gregoriana originale sopravvive solo la prima, da Genesi al Cantico dei Cantici (mentre sono perdute la II, da Sapienza a Malachia, e la III con il Nuovo Testamento). Al principio del XII secolo Alulfo di Saint-Martin de Tournai (il cosiddetto pseudo Paterio C) nel proprio Gregorialis rielabora parzialmente il Liber e lo completa con i due terzi mancanti, cui aggiunge inoltre una quarta parte de diversis sententiis non più in ordine di libro biblico; a sua volta viene abbreviato da un anonimo per il tratto da Sapienza in poi (l'Anonimo di Mont-Saint-Michel o pseudo Paterio A, che non interessa il nostro repertorio). Attorno alla metà del XII secolo il monaco Bruno, probabilmente cisterciense, opera una diversa revisione, dotata di un prologo proprio (pseudo Paterio B). Si conta infine uno pseudo Paterio D, Hadericus, che tuttavia non raccoglie i suoi estratti per libro biblico. La complessità della tradizione si rispecchia nelle vicende delle edizioni a stampa. Alulfo fu pubblicato a Strasburgo nel 1516; Bruno rimane inedito a eccezione del prologo; Paterio fu edito dai Maurini nel 1705 con l'aggiunta dello pseudo A e quindi del Nuovo Testamento di Alulfo (dal ms. Vaticano Reg. lat. 126, come segnala Étaix). Il volume 79 della PL, che dipende dai Maurini, presenta quindi come Liber testimoniorum di Paterio un collage così concepito: il prologo di Bruno (coll. 681-4); la pars I di Paterio (coll. 683-916); le partes II e III dell'Anonimo di Mont-Saint-Michel (coll. 917-1026 e 1025-36); la pars III di Alulfo (coll. 1137-1424). Nel complesso dunque sono qui oggetto di censimento Paterio, Alulfo e Bruno, per i testimoni completi o per quelli parziali che comprendano il Cantico dei Cantici (ovvero estratti specifici o la pars I delle revisioni). Di Alulfo sono registrati otto manoscritti francesi del XII e XIII secolo; la tradizione dell'opera completa di Alulfo è infatti più ridotta rispetto a quella delle parti successive al Cantico, che completano il florilegio di Paterio, senza contare il problema della riconoscibilità dei revisori rispetto a quest'ultimo. [RBMA 1201 e 6320 CPPM II A, 2033 e 2820c - Si vedano inoltre per l'intera questione: RBMA 6277 (Paterio), 6317-6319 (pseudo B), 1201-1225 e 6320-6320,3 (pseudo C), 6321 (pseudo D) - Falmagne, Organisation des florilèges (che elenca in appendice i manoscritti di origine cisterciense di ciascuno degli autori) - Étaix, Liber Testimoniorum, pp. 66-78 (che aggiunge testimoni alla lista di Stegmüller e discute la classificazione in famiglie e lo stato testuale di Proverbi e Cantico) - Wasselynck, Les compilations]

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